212.【上经篇】现代的年轻人宅的是什么

212.现代的年轻人宅的是什么

唐代诗人杜甫曾在诗中写到：天时人事日相催，冬至阳生春又来。意指冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。这恰恰体现了剥卦所包含的正面意义。

那么，面对社会上出现的各种问题，身居高位的人又肩负着怎样的社会责任？剥卦山在上，地在下的卦象又暗藏着怎样的玄机呢？

剥卦的大象更值得我们玩味。大象说：山附于地，剥。上以厚下安宅。

大家看一看，山在地上，这本没有什么好说的，因为山本来就在地上嘛！但是大象传中换了一个字，就奥妙无穷了。“山附于地”，就是说此山是附在地上的，这表示什么？

表示这个山的基础已经不稳固了，随时会变成泥石流，会整个崩溃掉。这个“附”字用得非常好。我们有时候会看到很多古迹遗存。那些矗立了上百年的柱子虽然很高很粗，但是大多数柱子的底盘都被虫子蛀光了。

我们就知道，这个柱子已经不稳了，需要加强了。这些都是看到剥象以后需要做的事情。

当人们看到一座山风景秀丽，可能就会去爬爬山，去欣赏一下风景。但是也有人会动这种脑筋：这座山中有没有什么矿啊？

如果有矿，肯定会不顾一切地来挖。一旦一座山被掏空了，它随时要崩塌。一旦崩塌就会造成严重的灾害。这是必然的。所以剥，上以厚下安宅。

这个“上”就是居上位的君子，并不代表一般的君子。一个君子已居上位，他就可以做一些有意义的事情。既然位居上位，也就必须为百姓着想，因为有些事情，百姓自己是处理不了的。

就像一座有金矿的山，百姓本身不能禁止人类出于私利，大肆开采。一旦这座山本身遭到破坏，极易发生灾害，到头来遭殃的还是老百姓。

而那些偷采金矿的人，一旦金矿开采完毕，无利可图了，他们就会马上消失得无影无踪，留下一堆没有人收拾的烂摊子。这种事情现在是太普遍了。

只要有什么地方盛产市场需求极大的东西，那些逐利之人就会望风而至，最终把这个地方搞得酒色财气，风俗都败坏掉了，环境都破坏掉了，这就是一种剥象。

所以有地位、有权势的君子，碰到这种事情后，就应该思考解决之道。具体怎么做呢？就是厚下安宅。这个“厚”就是要宽厚，要多替百姓想想。

看到那些具有剥象的事情，就要禁止，不允许逐利之人任意妄为；要心存宽厚，善待百姓，使得老百姓能够安居乐业。这样才对，才是厚下安宅。

一个“附”字形象地再现了剥卦基础松动，随时可能山崩为地的凶险之象。而治剥之道就在于厚下安宅。宅也就是一个国家，一件事，或者一个人的根本。

那么对于现在的年轻人来说，他们的宅又是什么呢？俗话说，预防胜于治疗，我们又能否究其根源，从而预防剥的发生呢？

我们知道，剥卦前面是贲卦。贲卦的上卦为山，下卦为火。下卦的初九、九三两爻为阳，当中一爻为阴。看起来是两阳在发光，实际上却是靠着当中的那一阴在支撑着它们。

这就像火光必须附着于被燃烧的物体，等到这个燃烧的物体被烧光之后，火自然也就灭了。

因此，山火贲卦就变成山地剥卦，这说明下卦着火的物体被烧光了。有火光的时候，周围所有景色都可以看得清清楚楚，但火一熄灭，就一片漆黑。这就是剥象，也是贲之终。所以，这就叫贲终剥来。

人不能尽欢，不能趁现在有几个钱，就好好快乐一下。不然的话，长此下去就会身心俱疲，晚上睡觉就可能盗汗，夜盗汗就是剥卦的开始了。

所以，要时刻把“亨不尽，物不剥”六个字放在脑海里。人只要不尽欢，体力就不会消耗到支持不了；如果没有当用则用、当省则省的观念，有多少钱，就花多少钱，那么万一青黄不接的时候，就会进入剥卦的情景。

现在很多年轻人打完篮球，踢完足球，打完乒乓球，全身冒汗的时候，一盆冷水浇到身上，觉得这样很舒服。却不知这样下去，身体很快就会受不了。

再者，现在很多年轻人，生活压力大，成功的迫切渴求太旺盛，就不停地熬夜工作。这样下去，很快身体就觉得疲乏了。为了缓解劳累、缓解疲乏，就开始喝那些所谓的运动饮料。这就是贲之终，剥之始。

一个人一旦过劳而不知休息，就很容易过劳死。过劳死是现代社会的一种普遍现象，是一种文明病。

以前很少有所谓的过劳死，因为人们日出而作日入而息，累了就休息。现在很多花样，又是美容，又是养生，搞得人没有休息的时间，搞得自己的身体没有办法恢复，甚至连恢复的能力都消耗掉了。

这个时候就要厚下安宅。一个人的身体就是他的宅啊！一定要把自己的身体养好，照顾好，然后才能做事，一切才有可能。