201.【上经篇】司法者应该怎样运用手中的法律武器呢

201.【上经篇】司法者应该怎样运用手中的法律武器呢

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201.司法者应该怎样运用手中的法律武器呢


噬嗑卦的下卦三爻中指出:刑罚也会遇到挫折。只有努力排除挫折,运用足够严厉的刑罚,才能使诸事无咎。但是“徒法不足以自行”,仅有严厉的刑罚是不够的,还需要公正、正直的人进行司法。


那么噬嗑卦的上卦三爻,又将告诉我们哪些司法者该具备的素质呢?司法者究竟应该怎样运用手中的法律武器呢?

 

九四爻的爻辞说:噬干姊,得金矢,利艰贞,吉。



这里不是无咎,而是吉。九四爻位居整个审判过程最重要的位置。它跟六五爻是非常接近的。它给我们一个很重要的信息:一个公司里,如果部属犯错,是不能由领导来审判的。


就像历朝历代从来没有听说皇帝自己去审判犯罪的大臣一样。因为皇帝一言九鼎,说一不二,没有变通的余地。所以,即使一个大臣犯了滔天大罪,也只能先把他打入死牢,然后派其他大臣去审理。


用今天的话说,就是司法独立。如果司法、立法、执法不能分开,那么迟早会导致司法不公,腐败成风。自古以来都是如此。

 

九四爻所代表的就是一个重要的审判人,如果司法过程中所用其人,能够坚持正道,不怕艰难,力求合法合理,就叫作“利艰贞”,那一定是吉利的。如果是魏徵、包公这样的人在其位,还有什么事情不能吉利呢?

 

“干姊”是什么?就是带骨的肉,如果去咬那个带骨的肉,很可能会碰到金矢,矢就是箭。这个箭是会刺人的。


“金”是刚直,又刚又硬的利箭可能会刺伤到自己。所以这个时候,就要下定决心,不惧不怕,不然的话就处理不好这件事情。

 

九四爻的小象说得很清楚:“利艰贞,吉,未光也”。




“未光”是因为九四爻处于上卦离卦的第一爻,而离卦真正发光的是当中的六五阴爻。所以九四“未光”。这就是说,如果位居六五爻的领导者支持九四爻的审判者,他才有办法公正审判,如果得不到支持,过程就会很困难。


如果九四受到六五的影响,就不能完全做到公正。可见要把一件案件审判得很公正,要有贤明的六五,要有刚正的九四,这两个爻要配合在一起,才会产生良好的结果。

 

领导很贤明,大公无私;同时审判的人很刚正,不畏难,不偏私,那自然就公正了。但这两个只要有一个不对劲,结果就会让人很失望。


所以我们可以看到,六五爻的爻辞:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。




因为实际的审判者是九四,不是六五。六五只是高高在上的支持者而已。所以六五吃的是干肉,不是干姊。


对于九四的审判结果,六五只能审核一下,可以发表意见,但是不能私自改判。所以六五最好保持轻松的心态,不要提太多的意见。

 

六五爻的小象说:“贞厉无咎,得当也”。




“得当”是什么意思?就是说如果自己不守正,就很危险。所以要守正,要公正地断案,才能保证无咎。

 

对于初犯——初九爻,要及早进行适当惩罚,遏制罪行,避免灾祸。二至五爻不同程度的司法方式,都能使事情达到无咎,甚至是吉祥的结果。


但是,如果受刑人不听劝告,从初九爻来到了上九爻,会导致怎样的后果呢?上九爻又会给人们提供哪些建议呢?

 

上九爻代表那个罪孽很深重的人。他从初九的初犯过错,一直不知悔改,走到最后,得到很悲惨的下场。所以,上九爻的爻辞是:何校灭耳,凶。




各位看到,六爻之中,就是这爻最凶险,其他爻不是吉就是无咎。所以大家可以看出来,一个审判者,只要秉持公正,就不会凶险,但是被审判的人的状况会变得凶险。


要是所犯之罪很重,同时自己又不知悔改,一错再错,最后只能是非常凶险的结果,同时也不会得到大家的同情。

 

“何”,就是负荷,就是把刑具戴在脖子上,又紧又重,甚至于把耳朵都遮掉了。可见,对于初次犯错的人,我们是给小鞋子穿,让他的行动不自由而已,现在却把枷锁戴在犯罪者的脖子上了。


由此可见,刚开始还顾及犯错者的颜面,毕竟只是小错误,所以只是在脚上穿个小鞋,限制脚上的行动;现在因为犯错者不知悔改一犯再犯,犯法者得不到任何同情,脖子上被戴上了枷锁。所以通常罪大恶极者要被游街示众,既惩罚罪犯,又警醒世人。

 

上九爻的小象说得很清楚:“何校灭耳,聪不明也”。




正是因为不聪不明,笨到这个地步,所以铸成如此大错。真正聪明的人,是不可能走到这个地步的。因为聪明人知道适可而止,他大不了就是闹一闹,表达一下与你不同的意见。


了不起就是出出气,也就算了。如果一个人非要弄到大家都想置其于死地而后快,那能怪谁呢?我们有一句话叫作:可怜之人,必有可恨之处。


所以,我们也不必老是觉得这些人可怜,觉得他被判罚得很重。这句话就是提醒我们,不要盲目地去同情这些被判刑的人。如果审判公正,犯罪者就是咎由自取,自作自受,只能怪自己。

 

现在,我们回过头来把噬嗑卦看一下。破坏社会秩序的人,败坏风气的人,我们不能不约束他。如果这些人实在不听约束,就不能不加以刑罚。


但是我们的目的不是要处罚他,而是要让他改过自新,让他能够重新投入到社会的主流,跟大家和谐相处。


因此,我们分析噬嗑卦不是目的,而只是过程,我们的目的还是讲求人文精神,发扬人文精神,所以下一集我们就来谈谈:人文精神。

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用户评论
  • 无为不争顺天应人

    曾仕强学堂 回复 @无为不争顺天应人: 赠人玫瑰,手有余香!感恩点赞,请多分享!同道中人,感恩您的留言和支持,让我们一起努力传承中华文化,践行传统美德。祝您福满乾坤,元亨利贞!

  • 听友340431561

    64卦中哪有适合卦

    曾仕强学堂 回复 @听友340431561: 64卦对应的是人这一生遇到的所有的情境了。

  • 1558451oqgc

    感恩曾教授

    骑驴去赶集566 回复 @1558451oqgc:

  • 修齐自在

    第三方客观审判

    曾仕强学堂 回复 @修齐自在:

  • 俗子0

    狗子北 回复 @俗子0: 很好

  • 禄开阳

    过程……

  • 吾一言

    支持

    曾仕强学堂 回复 @吾一言: 中华传统文化是我们的根!让我们一起努力,把中国的优秀传统文化发扬光大。

  • 微wx笑zt

  • 听友246364832

    非常支持