200.【上经篇】是否刑罚重就可以得到理想的效果

200.是否刑罚重就可以得到理想的效果

“初九爻”相当于刑罚的开始：因为罪行不重，所以获得的刑罚也相 对较轻。但是，越是看似渺小的罪行，越不能疏忽，应该严格加以管制，才能避免蔓延成大恶。

那么，是不是“重刑”之下，就一定能够得到理想的效果？这会不会引发一些因“施刑过重”而产生的社会隐患呢？

六二爻代表施刑的人。它的爻辞说：噬肤灭鼻，无咎。

肤就是皮肤，噬肤就是咬破了皮肤。咬破了皮肤有时候会搞得连鼻子都遭殃。就像一个人吃肉的时候，用力狠狠地咬下去，结果把肉汁溅得满鼻子都是。它告诉我们，如果我们处罚人家，而又不择轻重，反而会把自己弄得很难堪。

但是，我们对于初现端倪的小过错采取稍微严厉一点的处理方法，一般说来是件好事情，而不是什么坏事。虽然可能把自己弄得难堪，但是相对于犯错者的知错而改，还是值得的。

一个爸爸，当看到自己的小孩犯错时的心情，与看到别人的小孩子犯错时的心情是不一样的。他会觉得别人家的小孩子犯了错误，没什么大不了，相反还觉得很好玩，因为小孩子本来就调皮嘛。可是自己小孩犯了错，就会很紧张。

我们常常说，爱之深，责之切，就是这个道理。父母在小孩犯了过错时，严厉一点，千万不要等到他犯了大错，无可挽回的时候才后悔莫及。

如果做父母的对小孩子的小过失不以为意，那么小孩子会慢慢地毫无顾忌，最终会犯大错，这是做父母的没有尽到教育的义务。

六二爻的小象说：“噬肤灭鼻，乘刚也。”

为什么会出现这种状况？因为乘刚。我们知道，六二爻是阴爻，但是初九是阳爻，凡是阴爻位居阳爻之上就叫乘刚。

乘刚的意思是虽然行为稍有点过分，只要不犯大过，不要错得太离谱，那都是无咎的。当然，因为一点点错误就把人吊起来打，当然就过分了；因为一点点小错误，就罚人三天不吃饭，就更过分了。

那是凌乘、凌辱。其实，乘刚是必然的。但是要拿捏好度，太严厉了会打击人们知错就改的积极性，太宽松了无异于放纵人的过错，所以，这个度非常重要。

噬嗑卦的六二爻提醒我们：人犯了错，如果不给予足够重的惩罚，是得不到惩戒的效果的。只要裁决公正，即使施刑稍重，也不会产生隐患。

但是六三爻却说：“噬腊肉，遇毒。”在实施严厉刑罚的过程中，为什么会“遇毒”呢？此“毒”为何物？我们又该如何“解毒”呢？

六三爻的爻辞是：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。

腊肉就是干肉，虽然它是肉，但是晒得很干，水分都蒸发掉了，所以它很坚硬。如果吃的人不注意，一口咬下去，可能就会遇毒，遇毒的意思就是它反噬你。

就像一个人，如果你觉得他好欺负，稍微犯点过错，就无所顾忌地惩罚他，最后他不服气，反咬你一口，反噬你。这就糟糕了，这种状况就是遇毒。遇毒之后就是小吝，小吝就是说心里不安，但还是无咎的。

所以，当我们处理事情的时候，最好谨慎一些，宁可严厉而不能宽松，但是也不能严厉过度。

就像小孩子，虽然犯了过错，但是不能打他，不然这种暴力倾向会影响到小孩子的心智，等到他长大了就会反噬你。这个时候父母就倒霉了。

那为什么无咎呢？因为惩罚者的出发点都是好的，没有不好的。就像当爸爸的没有存心要置儿子于死地，儿子也没有存心给爸爸难堪一样。但是我们还是要预防它演变成一种不好的结果，那就不是亨通了。

我们要记住，今天的恶果是以前的行为造成的。所以，我们要时刻反思，力争使每一处都能够很圆通。

六三爻的小象说：“遇毒，位不当也。”

为什么会遇毒，就是因为位不当的缘故。六三爻是阴爻处在阳位。阴居阳位当然是不当位的。不当位表示什么呢？

它表示司法是非常不容易的。就像审判官、司法官，现在受到舆论的影响，受到权贵的威逼，不能够秉公审理案件，处在司法的位置上左右为难，一不小心就会遇毒。

所以，作为一个审判官、司法官要时刻保持冷静，要时刻警戒自己：虽然自己不能保证绝对的公平，但是要尽可能地做到公正。不能假公济私，也不能因私报复，那都是遇毒的情况，弄不好就会被反噬，审判者变成被审判者。

噬嗑卦的下卦是震卦，它告诉我们：徒法不足以自行。虽然制定了完备的法律，虽然有了完备的机构，但是没有人，它能够被执行吗？离开了人，法是不足以自行的。所以法行必依靠人。

但是人要明，所以其上卦是离卦，就是说行法之人要心如明镜，要很公正，不能有一点私心和偏见。这很不容易。