199.【上经篇】一个刚开始犯错的人该受到怎样的刑罚

199.一个刚开始犯错的人该受到怎样的刑罚

《易经》中的噬嗑卦就像法家，注重法治。主张罪恶必须及早加以阻止；为防止其蔓延扩大，应该采取重罚。

那么，严厉的刑罚对于听或者不听劝告的受刑人来讲，会产生怎样的结果？“施刑过重”是否会带来不良隐患呢？司法者又该怎样运用刑罚呢？

我们至今为止，不能确定《周易》的整个爻辞是否为周文王一人所撰，这是一种历史的无奈。

就算我们知道卦辞为文王所书，爻辞为周公所撰，或者就算我们可以确定卦、爻辞都是文王所撰，也不可能知道其卦、爻辞的真正含义了。

中国字因为其本身的特性，同一句话所表达的含义就有多层解释。它本身是有弹性的。甚至一个字就有好几种意义，有好几种不同的读音，所以，可以想见，《周易》应该不仅只有一种版本。-

比如小畜卦，可以把它念成“xiao chu”，也可以把它念成“xiao xu”，都可以。噬嗑卦，也有好几种不同的解释：我们可以把九四当作是被审判的对象，其他五个爻联合在一起针对、审判它，但是，这样后果太严重了，它会受不了的。

所以，我们也可以把整个卦分成上下卦，上卦是审判者，下面那一卦是被审判者。可是大多数人，习惯于把初爻跟上爻当作受刑人，而把二到五爻，当作施刑人。

如果初九和上九是受刑人的话，我们就很清楚，初九可能是因为初犯，所以它所受的刑就比较轻。

但是，上九就意味着总是死不悔改，导致自己在错误的道路上越陷越深，所以被判以重刑。重到什么程度？这也得视具体的情况而定，不能一概而论。

现在全世界都在讨论的一个话题，就是要不要废除死刑？很多国家主张废除死刑，因为很多人认为，一个国家如果没有死刑犯，文明程度就相对要高。可是，我们得冷静一点，当一个国家把死刑废除以后，会产生什么后果呢？

其中的一种后果就是，会给很多意图犯罪的人一种不好的心理暗示：就算再怎么违法犯罪，他都不会被判处死刑，那还有什么好怕的呢？

所以他们就会无所顾忌地实施他们的犯罪行为，这样就会产生很多的社会问题。因此，现在有很多人主张保留死刑，也有相当的道理。

我们从小处说，一个三口之家，如果小孩子犯错了，父母两个人通常会有不同的看法，这是什么道理？这会让小孩子无所适从嘛。

但是，这也会给小孩子一个观念：每个人讲话都有一定的道理。角度不同，观念就不一样，所发表的意见也就不一样。

其实，噬嗑卦的二爻到五爻都是代表司法的不同层次，每一层次都有不同的看法，所以我们才需要面面倶到，才可以做到公正。

噬嗑卦象征法治，是阐释“刑罚”原则的卦象，它包含了不同层次的 刑罚方式。一说到“刑罚”，就尤为令人生畏。

但是，为了排除障碍，制止罪恶，维持社会秩序，就不能不进行刑罚，否则，一旦泛滥，便一发不可收拾。那么，作为噬嗑卦的受刑人——“初九爻”，一个刚开始犯错的人，究竟会遭受到怎样的刑罚呢？

每一卦的爻都是从下往上看的。我们先来看噬嗑卦初九爻。初九爻的爻辞是：屦校灭趾，无咎。

大家看到“无咎”，心里就放心了。因为错误是初犯，罪不及死，也 不会被重罚，所以说“无咎”。无咎的意思就是说，犯错误的人只要善于弥补过错，就可以弃恶从善，就不会产生什么严重的后遗症。

“屦”是什么意思？屦就是穿的意思。我们有一句俗语，说一个人给另一个人穿小鞋子。要想让一个人寸步难行，只要给他穿小鞋就行了。

所以，从这里可以知道，在脚上套上用木头做成的刑具，行动就不方便了，这让人觉得现在行动已经不自由了，已经受到了惩罚。但是这种刑罚很轻，只是对犯错人的一种警戒，并没有伤害到他的身体。

这就是初九爻所代表的意思。所以，一个小孩子，如果初犯小错，父母不能打他、不能骂他，只让他罚站。罚站就是屦校灭趾，就是让他的脚指头不能动，让他的行动不自由。

如果刑法再重一点呢？那就是禁足了。禁足就是说在一个礼拜之内不能超过某一范围。比如让他待在家里不许出来，这样行动上就不自由了。通过这种方法，让犯错者意识到社会对自己的过错是不能够立刻谅解的。

如果不能迷途知返，那后果就会越来越严重。所以，警戒犯错者就是帮助他，帮他改变，而不是给他难堪，让他受罪。

同样的道理，西方的小孩子，如果做错事情，爸爸会说什么？会叫他去time out。time out就是时间暂停的意思。我就问美国的父母：你叫你的小孩time out的时候，会不会给他们规定说多少时间？他说不会。

我们也是一样。让小孩子去罚站，你会不会告诉他罚站五分钟？不会。但是现在有些父母却会这么做，直接说罚站五分钟，这样完全没有效果。

因为小孩知道了时间就开始看表，觉得很好玩。心想还有四分钟，还有三分钟，这样有什么效果呢？

那应该什么时候解除惩罚呢？三个字：看着办。我们中国人随时随地都在应用《易经》的智慧。

如果受罚的小孩子表现得不错，他真的是在那里反思，你就可以说，好了好了，既然你知道错了，就去喝杯茶吧，顺便给妈妈倒一杯；如果他站在那里嘻嘻哈哈，完全不以为意，那你就得让他接着站，不然有什么用呢？

初九的小象说：“屦校灭趾，不行也。”

趾就是脚指头，脚指头代表什么？代表一个人的行动刚刚开始。大家走路的时候先动哪里？先动脚指头呀，脚指头动然后整个脚才会动，然后腿才会动，然后身体才跟着动。

现在让你脚指头不能动，就是限制你的自由。因为你妨碍了大家，破坏了秩序，所以限制你的自由，不然的话你还会干涉别人。这就叫“屦校灭趾”。

所以整个的噬嗑卦叫作“内自讼”。“内自讼”就是自己跟自己打官 司，反省自己的思想，检讨自己，想办法改善自己，那自然会亨通。噬嗑卦叫作“内自讼”。

“不行也”，是什么意思呢？“不行”，就是犯错的人不能继续前进，继续去搞破坏。我们常常说，不行不行，不行就是说到此为止，不能再做，不能再前进了。

其实，孔子讲的非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，听起来好像文绉绉的，总结起来就是两个字：不行。

现在我们把“非礼”的意思弄得很狭小，好像男女之间的性骚扰才叫非礼。实际上，非礼就是不合理、不合乎礼制、不合乎整个社会的秩序。

不合理，就是不行。既然不行，就不能继续盲目地前进，那样只会越来越坏，结果越来越糟糕。