181.【上经篇】为什么男女性别不同导致观察方法不同

181.为什么男女性别不同导致观察方法不同

可见对于任何事情，我们不仅要知其然，更要知其所以然，这样才能打破“童观”带给我们的障碍，这是观卦初爻给我们的告诫。

那么当我们脱离“童观”的障碍，重新观察世事时，还会遇到怎样的问题？为什么女孩子的观察方式男孩子不能运用？观卦的六二爻又将带给我们哪些启示呢？

六二交辞是：窥观，利女贞。

 “窥”是偷看的意思。为什么要偷看呢？就是下面那三个字，“利女贞”——因为对女孩子来讲，这是正确的。男孩子不可以这样吗？男孩子当然不可以这样。

家里来了客人，我们多半会对男孩子说：“出来出来，张伯伯来了……”可是对女孩子，我们多半会有一些顾虑。这是为她的安全着想，是对她的保护，而不是重男轻女。

如果家里来了一位男性客人，我们马上叫家里的女儿出来跟他见面，就可能引起人家的误会你是不是相中我，想把自己的女儿介绍给我？就会引起一些不必要的麻烦。

所以，除非有必要，我们多半不会让女孩子出来。但是女孩子会好奇：听说家里来客人了，是我表哥，他长什么样？于是，她就会透过门缝去看一看。“窥观”告诉我们，以偏隘的眼光，从窄小的门缝去看一个人，是看不清楚的。

“窥观”就是我们今天所说的“偏见”。有人说“这个人太胖”，就 表示他对胖的人有偏见；“这个人太瘦”，就表示他对瘦的人有偏见。为什么要用偏见来衡量每一个人或物呢？

这个我没有吃过，我就是不吃——偏见！这种衣服我一辈子都不会穿——偏见！试着吃吃看，穿穿看，又怎样？我没有说每样事情都可以做，而是说我们不要马上拒绝，先想一想，再试一试，最后表示事物虽好，但对自己不合适，能这样做的人就了不起了。

我们看清楚了以后，再做判断，这是应该的。当我们只是从门缝里面看到了事物的一点点，就以偏概全，对我们自己其实是不利的。女孩子因为要受到格外的保护，在某些方面难免吃亏。所以“利女贞”是这个意思。

我们再来看看六二小象怎么说：窥观女贞，亦可丑也。

“亦可丑也” 是什么意思？就是说从门缝里面看人的行为，对一个女性来讲，是正当的，但是如果男人也这样做，这个男人就是很羞耻的。

可见，“亦可丑也”是针对男人而讲的。如果男人说，你们女人可以从门缝里面看人，我也要这样做，这样的男人就不像个男人。这跟重男轻女一点关系都没有。

观卦借用男孩儿女孩儿不同的观看方式，提醒我们不要门缝里看人，以免产生偏见。同时也告诫我们要学会因人而异看待问题。观察的目的就是要作出正确的选择，确定下一阶段的目标。

那么，当我们尽量客观真实地进行观察之后，又应该根据什么来判断自己的选择是否正确呢？

六三就更靠近九五了。我再强调一遍，观卦的四个阴爻，就是站在不同的点，共同以九五为目标，来检查自己的观点合不合适。六三爻辞：观我生进退。

就是说，六三离九五更近了，六三也用心观看九五了，此时就要思量自己是要再进一步，还是到此为止就退了。六三在了解了整个状况以后，这个时候就要作出决定了。

我们再看看观卦的卦象，如果把九五跟上九两个阳爻合起来，看成一个阳爻；再把六四跟六三这两个阴爻，合在一起，看成一个阴爻；最后把六二跟初六这两个阴爻也合在一起，看成一个阴爻，我们就会得到下爻是阴爻，中爻是阴爻，上交是阳爻的艮卦。

可见，观卦有艮的大象，就是整个观卦看起来像一座山。山有止的意思，所谓高山仰止，古文观止。

为什么叫古文观止？就是将古人写得很好的文章，选取其中最有代表性的几篇，将其摘编出来，让大家叹为观止。“止”就是说，我们看到这些好的文章以后，就不必再去找其他的了。

其实观看的目的是要作出选择。不是什么都要，也不是什么都不要。如果人能够将所有事物尽收眼底，还要照相机干什么？

老实讲，一个人出去游历，刚跟外界接触的时候，会拿着相机照个不停。但是如果去过几百次了，还始终只是照相，那就是太不相信自己的眼睛了。

“观我生进退”，就是看了以后要作出选择，真正值得照的，才拿出相机来照，不值得的，就不要浪费底片了，否则不仅徒增麻烦，而且会阻碍我们去看更深一层的不太容易看到的部分。

这个我们看了小象就更清楚了，它说：“观我生进退，未失道也。”“未失道也”就是没有失去正道。一般人来到六三会觉得，自己离九五这么近了，看得这么清楚了，就没有必要再用心了。

而且自己好不容易来到这个位置，不能退，要一路上去。这样就失去了警觉性，就失去了考虑到可能会有变化的忧患意识，到了想退也退不了的时候，那就要自作自受了。

按照《易经》卦爻通例，三多凶。六三是多凶的，我们应该想办法去避免这个凶，在自己还没有丧失正道的时候，要更加小心，明确自己的进退。