177.【上经篇】我们如何才能将所见所闻为我所用呢

177.我们如何才能将所见所闻为我所用呢

全面真实地了解事情的真相，会让我们的决定更加正确。用美好的感情处理世事，会让我们的生活更加美好。通过观察，我们可以反观自己正确与否，同时也可以发现他人他事的价值所在。

那么当我们以敬仰的心态，观察到值得学习的事物时，如何才能让我们的所见所感为我所用，让自身得到提高呢？

《彖传》接着指出：“下观而化也”，就是在下面观看的人，深深地受到感应，心里有一种感觉，在脑海里面，而且他会把自己悟到的东西放在脑海里面细细体味。

“化”就是内化。能够在观察外面的事物之后，有所领悟，经过自身的感应，最后在生活中，将其化成自己的习惯，这才是真正的内化。

“观天之神道，而四时不忒”，“神”就是神妙的意思。观看了自然的景象，时事的变化，气候的演变，我们会感觉到，自然真是神妙，人恐怕很难做到这些，好像只有自然有这样的本事。

“四时不忒”就是四时的运转，不管怎么样都没有出现过差错。人应该要去想：没有人管，也没有监督者，但自然的运转从来没有出错过，为什么自然有这样的本事？

“圣人以神道设教”，神道设教不是搞迷信，它跟迷信是两码事。要了解神道设教，应该去想想孔子的一句话，“民可使由之，不可使知之”。那不是愚民政策，很多人把这句话解释成，让老百姓糊里糊涂过日子就好了，不需要跟他们讲太多大道理。

其实不是这样的，而是有很多道理，老百姓一时理解不了，可能要等到过了大半辈子他们才会懂得。那他们年轻不能理解道理的时候，我们怎么跟他们沟通呢？以神道设教。

其实神道设教在古代用得非常多。我举个例子：直接跟老百姓讲，大家要大扫除，把环境打扫干净，有没有用？没有太大的用。因为很多人会想：我扫了半天，第二天一刮风就又脏了，那何必扫呢？

于是就决定每隔一阵子扫一次就好了，但是往往一忙，整年都没打扫，这样一来，整个环境就不干净。可见，我们跟老百姓讲大道理，他们听不进去，也听不懂。

所以古代的圣贤——古代圣贤很多，我们所知道的那几个只是今天所讲的代表人物而已——就告诉大家：“我们过节要喜庆一些，所以要放鞭炮，而且鞭炮放得越长的人家，福气就越大。”

老百姓一听，觉得这对自己有好处，应该做，于是就去买鞭炮，而且选很长的那种，回来发现鞭炮太长不好放，所以就把鞭炮绑在竹竿上，撑起来放。

那其实就是今天所讲的消毒，因为鞭炮里面有硫黄，用竹竿把鞭炮撑得高高的，鞭炮炸开后，硫黄就散布在空气里面，就是在消毒。

我请问大家，当鞭炮“噼里啪啦”炸得满地都是的时候，谁会不去打扫？每家都会自动去扫，不用吩咐督促，大家就自动自发地大扫除了。

而且我们会发现，老百姓扫鞭炮屑的时候，很有意思，他先左顾右盼，发现没有人，就把垃圾往别人家扫，或者就扫到阴沟里面去。不管我们怎么强调这样做不对，违者罚款什么的都没有用，因为老百姓这样做很方便。

于是我们的圣贤又说：“大家扫地时，要记住，要把垃圾往自己家里扫，不要往外面扫，因为那是财富，谁扫进自己家里的垃圾多，谁家的钱财就会多。”

老百姓这一听，谁还舍得把“财富”往外面扫？说不定还会把别人家的扫一点过来。这样就达到教化的目的了。有人会有疑问：现代科学发达以后，还需不需要神道设教呢？答案是当然需要。