150.【上经篇】德高望重的老年人是否需要保持谦虚

150.【上经篇】德高望重的老年人是否需要保持谦虚

00:00
11:03

150.德高望重的老年人是否需要保持谦虚


一个人谦虚一时很容易,做到言行谦虚也不难,但是要将谦虚作为人生的一种修养,发自内心地持续保持谦虚的态度却很难。


一旦做到心中有谦,再加上一路走来所积攒的实力,总有一天能够功成名就,实现梦想。那么到那时,人们又该如何发挥谦德,使社会关系更加和谐呢?

 

六五爻辞:不富以其邻,利用侵伐,无不利。



爻辞中没有一个“谦”字,却告诉我们,“不富以其邻,利用侵伐”,照样会“无不利”。“不富以其邻”,不用富有来引诱左右的邻居;不“利用侵伐”,不以威势来讨伐,这样就会“无不利”。


一般来讲,人到了六五这个阶段,大都会用他的富、贵、权、势去跟邻居交往,以取得他应有的地位。

 

可是谦卦在这里提出建议:不要用自己的财力权威去威胁利诱,要改用自己的亲和力。


《论语•八佾》提到“子入太庙,每事问”,孔子进入太庙,每事都问,他没有高高在上地自诩为礼的专家,听不进去别人的话,他以谦虚得到了大家的心。


可见,我们要充分发挥自己的影响力,使别人也以谦虚的态度来对我们,大家就很和谐了。

 

六五小象:“利用侵我,征不服也。”




大家可能会有疑惑:谦卦要谦和,要和谐,怎么可以“侵伐”?六五小象讲得很清楚,“侵伐”是为了“征不服也”,征服那些不服从德化的。德化就是用品德来感化整个社会。

 

有少数人不接受德化,他们对德化没有感觉,甚至反感,觉得做人不必谦虚,有人赞美就该接受。一个运动员获得冠军后,欣喜若狂,我们绝不反对,因为那太难得了。


一生只有一两次,但一般情况下,用不着这样,我们要告诉小孩子,平常不可以这样,这是两种不同的状况,否则小孩子就以为自己得了奖状也应该把奖状拿到街上让所有人都看到,那就糟糕了。


如果一个人得到小小的奖励,就欣喜若狂、得意忘形,你还能对他有什么厚望呢?

 

人生苦短,若白驹过隙,转瞬即逝。当人们经历了意气风发的青年时代,度过了功成名就的中年生活,不免步入迟暮之年,过上清静悠闲的退休生活。


那么此时,人们是否就可以不重视谦德了呢?又该如何正确发挥自己的影响力,使老年生活变得更有意义呢?

 

上六爻辞:鸣谦,利用行师,征邑国。




我们可以看到,上六当位,而且它与九三相应,是谦卦六爻里面唯一相应的一对爻,意思就是说它底下有很好的基础。这里的“鸣谦”跟六二爻辞中的“鸣谦”是不一样的。


六二的“鸣谦”是人家给六二的赞美,而上六的“鸣谦”则是说,谁不重视谦道,上六就以大佬的身份指责他,是谁不谦虚就给谁难堪的意思。上六的“鸣谦”是上六自己发出来的力道。

 

接下来的“利用行师,征邑国”,是说上六甚至可以叫一帮人出来,一起来指责那些不重视谦道的人。因为这些事情六五不能做,六五就是老大,让老大做这些事情,那老大就很容易丧失亲和力。


一个人到了国之大佬的时候,声望很足,有足够的威势可以去纠正那些不谦虚、破坏和谐的人和行为,而且人家也不会因此认为他很傲慢,态度不好。


否则,六五不方便讲,上六不愿意讲,就统统变成滥好人了,社会就没有秩序了,也没有人来做这些事情了。


所以看完了整个的谦卦以后,我们就知道为什么谦卦上六爻辞会突然出现“利用行师”,就是说只有这些平常养望,对社会很有贡献,受大家尊敬的人,才可以行使这样的影响力。

 

上六小象:“鸣嫌,志未得也。可用行师,征邑国也。”按照《易经》的卦爻通例,到了上爻,往往都是物极必反,只有谦卦例外。为什么?因为谦是没有止境的。




我有一次在机场,听到一个人跟他的朋友讲电话:“你不要再谦虚了,再谦虚就是虚伪了。”我完全不懂,为什么谦虚会变成虚伪?虚伪就是虚伪,谦虚就是谦虚,这是两码事。谦虚是无止境的。

 

上六为什么“鸣谦”?因为“志未得也”。“志未得也”,就是说要告诉自己,人生还没有走完,不能够自我膨胀,否则将晚节不保。


有些老人家退休后耐不住寂寞,因为他们一向习惯于被人家捧得高高的,退休了,觉得好像突然间受冷落了,就受不了,就开始抱怨别人,整天追忆着自己以前的诸多贡献。那种“鸣谦”是很可笑的。

 

有这么一个笑话:一位批公文批惯了的干部退休以后,在家里闲着无聊,感觉到不得志,于是就让他的太太把每天要买的菜先开出菜单,由他批准后,才能去买。


这是很可笑的事情,但确有其人,确有其事,这就是因为他“志未得也”。谦虚本来应该要一直贯彻到死去的那一天,但现在有人却把方向搞错了,只在一些无聊的举动上面做文章。

 

《易经》提供给我们一个正确的方向,叫作“可用行师”。上六应该发挥自己地位的影响力,去告诉那些不懂谦虚的人,什么是不应该做的,什么是应该做的,这就是上六的贡献。


可是《易经》又提醒我们,千万不要骂到外国去,因为风俗习惯是不一样的。“征邑国也”,就是征服自家人,使我们的同胞能够和谐相处。

 

我们一再强调,说话是谦卦的重点。只要我们一说话,别人就会感受到我们是不是谦虚的。


所以,我们一定要说妥当话,只要我们把话说得很妥当,让对方听起来很顺耳,既不讨他的欢心,也不要拍他的马屁,而要让他听得进去,使得他自己能做出适当的调整,就会达到预期的效果


这才是真正会沟通的人。把谦德发挥在日常的沟通上面,我们彼此之间就可以得到很欢愉的感觉。

 

谦卦后面紧接着是豫卦,告诉我们,谦虚、谦让的人会很愉快。可是豫卦不是单纯告诉我们要快乐,不是告诉我们人生要以快乐为目的,它告诉我们,快乐也要节制。


我们下一集要一起来研究:乐极生悲。谢谢大家!

以上内容来自专辑
用户评论
  • 丿阿狸丶媛媛

    曾仕强学堂 回复 @丿阿狸丶媛媛: 非常感谢您的宝贵留言和坚定支持,能够在这里与您相遇是一种深深的缘分,请多多分享。祝心想事成,元亨利贞!

  • 无为不争顺天应人

    曾仕强学堂 回复 @无为不争顺天应人: 赠人玫瑰,手有余香!感恩点赞,请多分享!同道中人,感恩您的留言和支持,让我们一起努力传承中华文化,践行传统美德。祝您福满乾坤,元亨利贞!

  • 春华秋实ym

    时刻谦虚

    曾仕强学堂 回复 @春华秋实ym: 坚持每天的学习,是一件非常不容易的事情。感恩您一直以来的支持和留言,感恩遇见,愿您元亨利贞,所愿皆所得!

  • 净吾空

    曾老师的课,最少要听三遍。

    曾仕强学堂 回复 @净吾空: 书读百遍,其义自见!让我们一起努力传承中华文化,践行传统美德。祝您福满乾坤,元亨利贞!

  • 陳奾

    感恩

    曾仕强学堂 回复 @陳奾: 中华文化是我们的根!感恩圣贤给我们后人留下的财富!让我们一起努力传承中华文化,践行传统美德。祝您福满乾坤,元亨利贞!

  • 仰望星空KKK

    曾老师的课,应该反复听。

    曾仕强学堂 回复 @仰望星空KKK:

  • 一语丶中的

    我们不求说对的话,也不要说错的话,应当说妥当的话。

    曾仕强学堂 回复 @一语丶中的: 有话直说,有话就说,那就是目中无人; 同时我们如果说错话假话,自己又会良心不安。因此,我们只有说妥当话,完全是因应各种变化的合理调整!

  • 好V步

    学习了60多天了感觉特别舒服

  • 1303109mccn

    不急不缓,见解独特

  • 木易YH

    反复倾听,用心感悟,受用无穷,感谢分享!

    曾仕强学堂 回复 @木易YH: 水滴石穿,绳据木断,坚持每一天的努力,定会收获满满!