这封信是曾国藩在同治二年正月二十,从安庆寓所写给身在前线的九弟曾国荃的。在这封信中,曾国藩主要讲了“去忿(fèn)欲以养体,存倔强以励志”两个问题。由于军务繁忙,前线军情不断,信写得又短又频繁,是这一时期曾国藩家书的主要特点。
沅弟左右:
十九号那天接到弟弟十四号的来信,你交给林姓哨官带回来的那封,信中所说,我都知道了。
肝气发作的时候,不仅心态不平和,还感受不到害怕,感觉确实是这样的。不仅弟弟正值盛年是这样的,即便是我这个逐渐衰老的年纪,也常常会有勃然动怒,无法控制的症状,但是勉强能控制住自己的情绪。佛教中说的降龙伏虎,龙就是肾火,虎就是肝火。多少的英雄豪杰,都过不了肾火、肝火这两关啊!不光是我跟弟弟如此啊!但我们总要稍稍控制一下,不可让自己的肾火、肝火太旺,降龙就要靠养水,伏虎就要靠养火。古代圣人所说的,克制欲望,让欲望窒息,就是降龙,控制心中的愤懑(mèn)、不满之情,就是伏虎了。儒家跟佛家的道理不相同,但是他们节制气血的方法,未曾有什么不同,总之,都是不要使我们自身的痴念、欲望、嗜好害了自己。
至于“倔强”这两个字,却是我们自身不可缺少的。想要写出名垂千古的大文章,想要做出一番惊天动地的大事业,都需要有“倔强”这两个字的精神贯注在其中。否则的话,就会柔弱、萎靡,一件事也做不成。孟子所谓的“至刚”,孔子所谓的“贞固”,都是从倔强这两个字中引申出来的。我们兄弟都是从母亲那里继承的德性更多一些,它的好处就正在倔强之处,如果能去除掉自身的愤愤不满,好好磨练自己的涵养,心存倔强,以此励志,那么我们都可以每天进步,没有止境。
新编练的五营人马想必已经可以初步成军了,郴(chēn)桂两地招募的士兵究竟怎么样?我非常的牵挂。我的牙疼逐渐痊愈,算是一件让人宽心的事,刘馨(xīn)室的信抄写一份给你。
顺便祝你一切顺利、平安
哥哥曾国藩亲笔
正月二十日
前线战事不断,军务繁重,巨大的压力使曾国藩和曾国荃都染上了肝气的毛病。根据中医的说法,肝气或由抑郁所致,或由于时常动怒所致。而曾国藩兄弟的肝气显然是由于压力过大,经常动怒,忍不住发火所致。对于这个问题,曾国藩提出,要尝试用佛家“降龙伏虎”的办法来解决。一方面疏解、缓解自己紧张的情绪,一方面除去自己内心的欲望和执念,两者相辅相成来克服肝气的毛病。
压力一方面使人易怒,另一方面也让人容易萎靡(wěi mǐ)。针对这个问题,曾国藩提出“倔强”二字来应对,他所谓的“倔强”其实是有种顽强不屈、坚忍不拔,逆流而上的精神,代表着一种坚持与执着。在曾国藩看来,无论古今,能写出大文章,做出大事业的人都不可缺少倔强。“去忿(fèn)欲以养体,存倔强以励志”是曾国藩在这封信中告诉我们的道理。
又是美好的教育弟弟的一天
自律方法加油啦 回复 @自律方法加油啦: 我都认真听到这里了,还能嘲笑 你也真是挺会揣测的 不过并不是哈,还有你说话真的情书很低 做事也很蠢,妄下定论,还你不配,,,, 你是故意强行招黑?
肾火,肝火!控制欲望!欲存倔强!因为有信仰,内心才倔强
多少英雄豪杰都过不了肾火、肝火这两关! 佛教说法:龙为肾火,虎为肝火。降龙伏虎即为克制欲望,控制愤愤不满之情。 肝火的一部分原因来自于压力大,压力大一方面使人脾气大火气大,另一方面使人担心害怕萎靡不振,为避免这种情况,还应有顽强不屈坚韧不拔的精神。
止怒存倔强之心
第一个字的音怎么老被剪掉 ,剪辑的人有没有复听过?
世界如此美妙,我却如此暴躁。这样不好不好…
降龙伏虎,龙是肾火旺,虎是肝火旺
开题第一个字怎么老卡的样子,听不下去,感觉被剪掉了半个字的音
军事繁重,巨大的压力使曾国藩和曾国荃都染上了肝气的毛病,。根据中医的说法,肝气或由抑郁而至,或由于怒而所致,而曾国藩兄弟的肝病,显然是由于压力过大,经常动怒,忍不住发火所致。对于这几个问题,曾国藩指出,要尝试用佛家降龙伏虎的办法来解决,一方面疏解缓解自己紧张的情绪,一方面除去自己内心的欲望和执念,两者相辅相成,来克服肝气的毛病。 压力一方面使人易怒,另一方面也让人容易萎靡,针对这个问题,曾国藩指出倔强二字来应对他所谓的倔强,其实是有种顽强不屈,坚韧不拔,逆流而上的精神,代表着一种坚持和执着,在曾国藩看来,无论古今能,写出大文章,做出大事业的人都不可缺少倔强。去忿欲以养体,存倔强以励志!