【198期 道家先贤庄子】｜道家先贤庄子，不慕世俗，物我两忘

庄子，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，代表作为《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子主张“天人合一”和“清静无为”，创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，道家学派的主要代表人物之一，与老子并列被称为“老庄”。老子重在讨论什么是道，而庄子则在讲如何体悟大道，躬行正道。老庄都主张出世、主退、主柔，但老子实质上是一种谋略，是以退为进，以柔克刚。而庄子则是一种超越，对人生种种苦难、困惑的超越。

庄子只任过宋国地方的漆园吏一职，官位不大，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他虽然凭借着过人的才华和独到的见地，曾多次得到达官贵人的赏识与邀请，但却崇尚自由，并不迷恋仕途。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

尊重天性，不慕权贵

庄子是宋国的公室后代，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子的才学，想获得财富高位如探囊取物，然而庄周无意仕进，只在不长的时间里做过管漆园的小官。楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说：“千金，重利；卿相，尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗？人们精心喂养它好几年，等它健壮有力了，再给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了那个时候，它就是想当个小猪，免受宰割，也没有办法了。你赶快离开，不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。”

庄子曾言“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。”他拒绝楚威王之聘，彻底远离官场，厌恶政治斗争，这与当时的时代背景不无关系。庄子所生活的年代政局黑暗，君王有生杀予夺的大权，可以任意杀害百姓，无辜之人惨死，冤假错案无数，庄子不愿与他们同流合污。当他意识到自身之力无法改变大的政治环境时，他选择了远离，选择了保持自己的天性，在心灵上获得自由，并将自己的所思所感记录了下来，过上隐居生活，潜心研究道学。

选择远离官场，是庄子自身对尊重天性这一原则的实践。他本可轻而易举获得钱财权位，站在高地之上俯视众生，但他却选择了破衣草鞋，与花鸟虫鱼为伴，不被他人左右，不被身外之物左右。正因为舍得抛弃欲望，才让他有了挣脱外界约束的能力，随心追逐逍遥的人生。

理性达观，超脱生死

庄子晚年丧妻，惠施闻讯，前去吊唁，庄子的长子跪在门外迎接吊客，口称：“俺娘给伯父道谢了。”惠施扶起孝子，说了两句按照礼仪应说的话，然后面罩悲悯之容，很严肃地进了大门，步入灵堂，却见庄子坐守棺旁，两腿八字张开，撮箕似的很不雅观，手拍瓦盆伴奏，毫无愁容，放声歌唱。看见惠施吊丧来了，也不招呼，仍唱他的。

惠施说：“伉俪多年，同床共枕，她为你养儿成人，自己送走青春，老了，死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了吗？”庄子说：“你说错了。我也是人啊，哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支配，还得冷静地想想。她的生命经阴阳二气结合成为一缕魂气，后来魂气变为魄体，历经数月降生为幼婴，成为了独立生命。种种苦难之后，走向死亡。回顾她的一生，我联想到春夏秋冬时序的演变，多么相似！现在她即将从我家小屋迁往天地大屋，坦然安卧。我不唱欢送，倒去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命道理了。这样一想，我便节哀，敲盆唱起歌来。”惠施双手奉上一袋赙金，放入瓦盆，暗自骂了一句“活见鬼”，便告辞了。

庄子认为人的生命是由于气之聚，人的死亡是由于气之散，摆脱了鬼神对人类命运生死的摆布，将生死视为一种自然现象。在科技高度发达的21世纪，人们早已知晓生命从诞生到消亡的全过程，面对生离死别时，也难有真正的超脱者。在庄子的心中，生命的到来不必大喜，离去亦不必大悲，万事万物皆有其道，人的生命和自然的演变并无二致，要以达观的态度面对。

有血有肉，性情之中

庄子与鼓盆而歌的故事，体现了他面对生命时理性达观的超脱态度，但世人念及此处，常会对庄子产生过于冷漠的误解，殊不知圣贤亦是人，再理智也会有凡人喜怒哀乐的性情。

惠施是庄子的多年好友，诸如“子非鱼”的濠梁之辩等许多流传千古的思想，都是在庄子和惠施的辩论中得出的。惠施死后，一日庄子经过他的墓前，回头对随从说道：“郢都有一个人，不小心让一星点白灰粘在鼻子上，这点白灰就像苍蝇的翅膀那样又薄又小，他让匠石替他削掉。匠石挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响，任凭斧子向鼻端挥去，泥点尽除而鼻子安然不伤，郢都人站立不动，神色不变。宋元君听说此事后，把匠石召去，说道：‘试着替我再做一遍。’匠石说道：‘臣下确实曾经削掉过鼻尖上的泥点，不过现在我的对手已经死了很久了！’先生于我亦是如此，自从先生去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！”

庄子有俗世之人无法理解的从容快乐，也会有生而为人难以逃脱的离别之殇。随着时间的流逝，我们难以百分之百再现先贤的面貌生平，甚至会忽视掉他们作为一个普通人的心性。需知每一个流传千古的名人都是一样自小长大的，只是在面对分叉路口时，做出了不同的选择，保有了高洁的品性，并以自己的方式，向真理靠近。

庄子既是影响后人无数的道家先贤，也是理性的性情中人。他有最接近自然的自由野趣，也有对苦难困惑的超越。最后 LEAD立德人物君想说，外物纷杂，世间事难以尽如人意，但我们起码能够做到克制自己的欲望，修炼硬本领，打造核心竞争力，不做刀俎鱼肉，把握自己的命运，同时不被淤泥污染，不忘初心，保有一颗清朗的心。

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