2018-392期：华为成功的秘诀，只有两个字

不知道从什么时候起，“厌恶焦虑”形成了一种风气，许多人也跟着打起“拒绝贩卖焦虑”的旗帜，披起了“佛系”的外衣，自欺欺人地丧着。

前两天一个“唐僧要走出‘苏轼圈’”的梗刷爆了朋友圈，一众网友笑哭的同时，“是否走出舒适圈”的话题又引起了大众对焦虑的热议。

不仅是微博，就连知乎、微信等各大平台上，“克服焦虑”的话题久居高榜。

焦虑这种看似简单的情绪，的确已经成为这个时代特有的病症。

但是，焦虑真的毫不可取吗？

对此，两千多年前的墨家巨子墨翟说：

“虑也者，以其知有求也，而不必得之，若睨。”

这句话意思是：

焦虑是对未来的憧憬和向往，也是对潜在威胁的恐惧。

这种直觉就像斜着眼睛看待事物一样，因为看不清而警惕。

但突破焦虑就能过渡命运的转折，迎来新生。

焦虑，是对未来有憧憬

前一段时间，在《我家那闺女》这档节目里，“吴昕的焦虑”这一话头引起了网友们的热议——

作为一个面临事业转型瓶颈、过了适婚年龄的80后知名女主持人，她和大多数人一样，熬最深的夜，吃最贵的保健品。

对于事业带来的压力，一边流泪委屈，一边抹泪努力。每天化着妆泡养生脚，在这个不上不下的阶段，无比的焦虑着。

其实，焦虑的何止一个吴昕。

近几年来，“焦虑”一词越来越多地在公共场合被提起。

去年《摩拜创始人套现15亿背后，你的同龄人正在抛弃你》、《时代抛弃你，连一声再见都不会说》等文章，被人们打上了“贩卖焦虑”的标签。

这种因为“被焦虑”的恐慌，直到今年“ofo小黄车宣布破产”也没能消除。

这引起了一阵”全员反焦虑”的风潮，甚至“焦虑”本身也被人称为“制造恐慌”。

在这种非此即彼的风潮下，只有极少人冷静下来，去思考焦虑本身的意义。

是的，社会在飞速发展，我们年龄也越来越大，每个人都生怕自己跟不上时代的步伐。似乎没有人，能够逃离这个大时代所给的焦虑。

但《墨经》有言：

“虑也者，以其知有求也。”

意思是：

焦虑，是知道自己对未来有所求。

我们期待更好的未来，却又已经意识到自己离真正想要的，还有一段距离。

这种理想和现实之间的差距，造成了我们的焦虑。

相比大多数人，吴昕其实已经很优秀了，她焦虑是因为想要得到更多的认可。

这个时代的速度很快，但我们所有人也都是这个时代的受益者，焦虑也只不过是因为我们想要向那些优秀的人看齐。

焦虑，是对未来有憧憬。因为有理想，才会有焦虑。所以，不必为了焦虑本身，而感到焦虑。

有焦虑，就有动力

对于焦虑，墨子说：

“不必得之，若睨”。

意思是：

就像感受痛苦能让动物警惕伤害一样，焦虑能够警醒我们，去正视内心的渴望。

但是有了焦虑，也要有努力。

因为避免痛苦的最好办法是免受伤害，而打败焦虑的最好办法，就是去做好那些让你焦虑的事情。

2018年到2019年期间，相信很多人都被5G技术刷屏，而作为5G技术的国内领头羊，华为董事长任正非谈及5G时，却说：

“5G被媒体炒作过热，暂时没有那么大的市场”。

既然不能马上获利，那为什么华为还倾尽全力打造5G？

因为焦虑——数十年来，中国在通讯这一块只能为欧美国家作配件生产，并未掌握真正的核心技术。

其实，每个焦虑的人都和华为一样：

其根本原因，是想要变得更好：

单身的焦虑未来的婚恋嫁娶；

结了婚的夫妻焦虑家庭幸福；

全职妇女焦虑青春不在的自己；

中年人士焦虑中年危机。

但也正因为有了焦虑，也才有了向上生长的动力！

因为一直存着“受人掣肘”的焦虑，华为才赌上全部身家，拼死一搏，最终打破欧美设置的圈子；

因为焦虑物质消磨爱情，所以我们努力地工作，让自己有资格，索要不会因为面包而变质的爱情；

因为焦虑夫妻关系，所以我们在繁琐的家务里面抽空学习，让自己能够和伴侣势均力敌；

因为有着“前浪被拍在沙滩上”的焦虑，所以我们不断地提升自己的硬实力，让自己永远立于不败之地。

焦虑，就好比温水煮青蛙中的一捧冰水，浇醒庸碌赴死的我们,在安定生活中给予我们的前进动力。

要保持焦虑，也要有效努力

适量的焦虑是生活的动力，但是无用的焦虑并不可取。

我们很容易在无用焦虑中变成这样的人：

做一些事情，并不是出于自己的爱好或者深思熟虑的结果，而只是想让自己忙碌起来，可以让自己看起来不被别人落下太多。

但却又跨不过去理想和现实之间的鸿沟，最后在间歇性放弃，持续性混吃等死的软烂状态中，一步都没迈出去。

于是，我们陷入了这样一个怪圈：

大家看似都在忙着努力，实则只是忙着焦虑。

那么，如何才能不浪费力气，做到有效努力？

想必有人听说过“嗑瓜子效应”——

虽然瓜子并没有特别美味，但嗑瓜子却似乎有种魔力，让人停不下来。哪怕嗑到口干唇燥舌尖起泡，还是不由自主地吃了一把又一把。

除了嗑瓜子之外，还有一些通关小游戏，比如从去年就火爆朋友圈的“微信小程序跳一跳”，邀请好友PK、刷分和升级。

一旦上手，根本停不下来。

为什么这些看似无聊的活动，能够拥有这么大的魅力？

其实，嗑瓜子这个活动可以分解为若干个嗑一粒瓜子的小活动，小活动相对于大活动更便于实施，小目标相对于大目标更容易实现。

有心理学家指出，只有当自己预期的行为结果不断得到证实时，人们才会继续努力。

否则，在失控感的影响下，人们要么病急乱投医，化身别人的韭菜被割一茬又一茬，要么在恶性循环中破罐子破摔，彻底放弃。

所以，正视焦虑，并把渴求目标的焦虑细分，然后朝着方向坚定不移地前进，才能把焦虑化成动力。

焦虑期，命运的转折点

谁的人生都没有定论，谁都拥有无限可能。

感到焦虑是好事，它提醒我们潜在的威胁，让我们有掌握主动权的先机。

墨子出生落魄贵族，刚开始学做木工，但很快他对自己“木工不能救民”感到焦虑，于是慕名到儒家学习。

可是学习一段时间之后，他发现了儒家文化中的缺失，焦虑现在自己所学“浮夸”不够实干，于是开始自创学派。

就这样，在那个百家争鸣的年代里，他在一次次突破焦虑后，将墨家发展为与儒家并称“显学”的学派。

《哈佛情商课》中说情商的五要素，首先要有“自我意识”，了解自己当下的焦虑，以及他们产生的缘由。

通过焦虑，我们可以发现人生的局限性：

一旦消灭了焦虑，无异于宣称我们没有受到任何威胁，或不想受到任何威胁，也就毁掉了成长的机会。

然后“自我调控”。

安抚自己，摆脱强烈的焦虑带来的不良情绪。

承认自己暂时的不完美，使拯救的手段得到发展，能控制自己的情绪。

不管成长到哪一层次，你一定会发现新的局限性，这时焦虑就势必会发生。

最后“自我激励”。

勇敢面对焦虑和内心渴望，并坚持信念，勇往直前，让焦虑，推动自己的人生不断升级。

《焦虑的意义》里面说：

“摈弃那种不惜一切代价抵制焦虑的信念，因为这一种信念无异于宣称我们没有受到任何威胁，或不想受到任何威胁。

但如果我们承认受到了威胁，就能使拯救的手段得到发展。”

只有正视已有的危险，正视焦虑本身，才有可能得到无限的发展。

有书君语：这就是今天跟大家分享的文章，不知你是否有所感悟？欢迎你在留言区抒发自己的感想，我们明天见~~~