3.大鹏孤独吗(上)
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逍遥游这一篇刚开始


我们要先聊一聊一只鸟


这个就是大鹏


在逍遥游刚开始讲的是


北冥有鱼其名为鲲


鲲之大不知其几千里也


这一句是说有一个东西叫做鲲


那么鲲其实原本的意思是小鱼子


大家吃鱼的时候不知道有没有见过


就是鱼子是非常非常小的


那么一块鱼子儿呢


它里边是成千上万个小鱼的


它的繁殖能力非常高


那么庄子用这么小的小鱼子儿


去写一个特别大的东西


这个就是化而为鸟其名为鹏,


鹏之背不知其几千里也。


这个大鸟就出现了


那么用鲲小鱼子儿来写一个大的鱼,


再用这个鱼


化成鸟来突出这个鸟的自由


因为在水里边大家知道是不自由的


当它飞到了天空


它的空间就更大了


所以第一个关键字


就是这个化


那么化成大鹏之后是什么样子


要干什么呢


其翼若垂天之云


它的翅膀非常大


这个翅膀非常大的大鸟


怒而飞


注意这个怒不是发怒


一生气就飞走了


这个怒呢就是努力的努


这是它的第二个要点


努力飞到了高空


是鸟也海运则将徙于南冥


这是第三个就是这只鸟


它在海水运行的气势的


烘托下一下子飞到了南冥


南冥者天池也


这一段是我们非常熟悉的啊


天池是一个虚构出来


这样的一个地方


那么代表着是远而无所至极


就是最远最远的那个地方


从北海飞到了南海


它代表一个高远的地方


我们首先要知道的是大鹏是什么呢


大鹏在古代呀


它是东方部落崇尚的一种鸟叫玄鸟


也叫凤凤凰的凤


它本身是指四方之神


就是一种封神


在楚地这个地方文化非常深厚


庄子的故乡跟楚地有很深的渊源关系


他的祖辈在楚地曾经生活过


后来他家落难就逃到了宋地


也就是今天的河南这一带


在楚地有一个关于这个楚庄王的故事


这个楚怀王是跟秦昭王曾经相会于武关在这个地方


秦王就把他给拘禁起来了


而且死在了秦国


所以这个楚怀王的灵魂就是一个冤魂


他在寒食的月夜


回到自己的家乡化成一只鸟


这个鸟就代表他死后的灵魂


回到了他想去的地方


楚庄王和楚怀王都是跟这个鸟有关系的


曾经有这样的话


说三年不蜚蜚则冲天


三年不鸣,鸣则惊人


都是指这个鸟要就不飞


一飞就飞到了很高远的地方


所以这个鲲鹏


在整个的东方部落是很被崇尚的


庄子用它来干嘛


庄子用它来代表人的精神


它的这个飞翔


我们在谈精神的时候好像很容易


其实我们想象一下


大鹏首先面对的是什么


当他到达高空


庄子说野马也尘埃也 生物之以息相吹也


就是云气像野马像尘埃


云气蒸腾,非常美妙


在高空,大家坐飞机的时候就知道


看到白云一堆一堆的


而且变幻无穷


可是大家有没有想过


在庄子的时代


庄子是没有飞机可坐的


他竟然能想象出高空这个样子


也可能他就是坐在一个小土山上


当他想到了这个天空的时候


紧接着问了一个哲学家才能问的问题,


我们坐飞机的时候一定问不出来的


他说天之苍苍 其正色耶


天苍苍茫茫


这就是它的本色吗


一切东西


我们看到的现象是它的本质吗


所以他的提问是


表达了一个人孤独的思考


对我们看到的一切现象提出质疑


对我们所谓的真理也提出怀疑


所以这个大鹏飞起


它本身就代表着一种孤独


当他从鱼化成鸟的时候


他面对的第一件事情是他独自在天空


思考这样的事情


而且他说远而无所至极邪


远到无穷无尽吗


原来我们看到的都不是真相


它是一个比喻


抬头观天


这是几乎先秦的


包括古希腊时候哲学家经常做的一件事儿


他们的思想都是在抬头观天的时候产生的


这个非常有意思


我们平时是低头看手机在走路


我们很少有抬头的机会


就算我们抬头看


看到的也是雾霾


也没有看到那个正色是什么


永远看不到天的本色


那么古希腊的人抬头观天


产生了柏拉图的理念


不停的看到形而上的东西


头是往上看的


他们对星象


对星空都有探索


我们中国人也一样


抬头观天


伏羲氏在制这个八卦的时候


制作八卦


周易里边的八卦


他就有一句话叫仰观象于天


俯观法于地近取诸身远取诸物


于是画成了八卦


他看看天看看


地找一找它们的规律


最后产生了阴阳八卦


这个是对我们中国文化影响最大的一部书


那么古希腊像泰勒士


是在走路的时候也有一个传说


说泰勒士走着走着


就掉到一坑里边去


一个农民看到了


也有说是他的仆人看到了


就说了一句很讽刺的话


他说你连地上的事儿都没搞明白


你还抬头看天


这也是希腊哲学的一个问题


他们在探讨形而上的


跟我们的生活慢慢就脱离了


大家看雅典学院的那幅画


柏拉图就是一手指着天


后来产生了亚里士多德一手指着地


那我们中国不一样


我们是天地同时思考


天地人三者贯通


这是我们中国更厉害的地方


所以他看看天看看地


产生了这些学问


庄子也一样


他带领我们的是


希望我们突破有限的


世俗的琐碎的这样的生活


朝上看一看


向上面看一看


虽然在上边是高处不胜寒


它是有这个孤独的


但是你会发现真理的


所以我想把他的孤独概括出的第一个


就是从人到天这样的一个孤独


陈鼓应先生就把它说成是


从天道推衍人事


就是古代人哲理都是从观察天道


然后运用到我们人的生活中去


所以这是大鹏给我们的第一个感受


他的第二个


他的这样的一个心态


带给我们的一个启发是什么样子


就是大鹏飞起是怒而飞


他要努力的


在努力的过程中一个人默默的在前行


这也是一种孤独


每一个人展示给别人的


可能是光鲜亮丽的那一面


我们也要知道他在背后


一个人默默付出得那种努力


其实一个人只有在努力的时候


别人看不到的时候


那个时候才是最孤独的


所以庄子这个大鹏


一个人在飞


就一个鸟在飞


它本身也是在默默努力


这个怒就是努力勤勉勤奋的样子


所以没有轻而易举的成功


也没有轻松到来的自由


一切都是以孤独为代价的


 


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