淞雲诗话· 东风带雨桃花开

淞雲诗话· 东风带雨桃花开

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归鸿几度城头影,
无字终朝从谂禅。
这里,
既有彼岸的宁静与喜悦,
亦有此岸的无奈与悲伤。
请听淞雲诗话:《筑得陂堤不姓苏》

东风带雨桃花开
——读淞雲诗《五绝 早春隐居盘山》
诗作者/淞雲 诗话/霞光 诵读/落雪

一夜寒窗皱
东风带雨来
半溪新涨水
照见桃花开

古诗词里的春天光艳亮丽的让人怀恋,古诗词里的离愁别绪也让人伤感。在这踏春远游的季节,美好的春光总被沾染上莫名的轻愁,脑海里时常浮现出柳堤渡口、古陌桥头折柳相送的情景,可谓芳草萋萋满别情。
对于山水诗人淞雲来说,寄情于春天自然是绕不开的情结。读到过几首诗人描写春天的诗作,其中《五绝 早春隐居盘山》里的诗句,是诗人作为微信签名示于读者的。直到这首诗完整的呈现于我面前时,才对其涵义有了些许的明了。诗人写到:一夜寒窗皱,东风带雨来。半溪新涨水,照见桃花开。
春寒料峭,东风吹斜了微雨,飘落在窗户上,那慢慢滑下的雨痕或是在寒风中凝结成的冰霜附着在窗前,像烟雾一样朦胧,像冰绡一样晶莹。大地回春,冰雪消融,冷冻干涸一冬的小溪开始涨水了,溪畔的桃花也逐渐开放,桃花溪水相互掩映,是一幅多么柔情、温馨而又清晰的景象啊。
“桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。”(唐朝诗人刘禹锡《竹枝词九首·其二》), “水照柳初碧,烟含桃半红”( 梁简文诗句),“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。”(王维《田园乐七首·其六》)这都是前人很有名的描写春天的诗句。他们将“桃红”和“柳绿”并提来描写春光,表达对春天的喜爱,当柳叶青青的时候,衬托着绯红的娇艳的桃花,越发显得春光的明丽动人。他们的春天是热情、活泼、生动的。这些耳熟耳熟能详的诗句似乎提醒着我们春天应该有的风情、应该有的色彩,也成为我们理解春天已有的经验、固有的感受。
相比之下,这首诗的用词简约、素淡到是在描摹一幅水墨画。“一夜寒窗”,“ 东风带雨”,“ 半溪涨水”,像是在列举春天的琐事;结句的一个“照”字,则赋予了景物以生命灵性,整个画面随之温婉、多情,有了涵蕴;从溪水里映出的“桃花”晕染了宣纸,使早春的景象显得清丽而雅致,让我们感受到了不一样的春天。这不仅是诗的艺术,也是诗人过人的聪敏之处,用极素淡、极简约的笔法勾勒出早春特有的景象,表现出诗人内心世界的空灵、清澈。
有怎样的内心就会有怎样的世界。有人看到春天繁花似锦,或艳或媚;有人看到芳草萋萋,或伤或喜;有人看到桃花,或想佳人或念旧情。诗人眼中的早春是带雨的桃花与软溪的相映,是浅绿的杨柳轻拂水面的静怡,是淡淡的清香和着早春的冷意,极静的淑女的清丽。
自然风景四季轮回,终有残枝败叶,断壁残垣;身居红尘,终究躲不过七长八短,是非功过,唯有内心的纯净、灵秀才是真正为自己找到了隐居之所。修为自己,想象出一个最美的意象让自己怀想,温暖魂灵,把自己想象成最好的模样去向往,她不是梦幻,而是一种真实的存在,你就是那个存在。如若这样,无论何时何地,你依然能够风雅犹存,清澈如溪水般照见桃花开。
隐与不隐,隔与不隔都是无谓的假托。隐山山有性,隔水水有情,看花花有语,临风风有意。你就是山水间的性灵,一个逃不掉的人间风物。
有了如此心境,隐与不隐,隔与不隔都已融入了凡尘,走进了常人之心。以自己的灵性影响人,以自己丰富的阅历启示人,以自己的才华开启他人智慧、给人启迪的时候,能说你遁隐了么?每个人都以自己的方式存在,以自己的方式与这个多彩世界达成共识,和谐共处。
我不知道我是否懂了诗人用这首诗作为签名的含义,但我懂了我们该以怎样的心态在春光里行走,心里有一束盛开的桃花,有相映成趣的溪水和相互陪伴的绿柳,我们的世界就足以丰盈。
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