170《曹风•蜉蝣》（二）向死而生，绽放生命

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讲人：林栖

逐篇逐句逐字，结合历史、哲学、心理学、电影等，多学科多角度品读《诗经》。

第一辑《诗经•国风篇》共196期。

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本集概览：

品读［国风•曹风•蜉蝣］

*  朝生暮死，归向何处

*  人类的死亡意识

*  向死而生，绽放生命

*  讽刺诗的解读

图片来自小露

［国风•曹风•蜉蝣］

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。

蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。

▷说（shuì）：通“税”，止息，住，居住。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。” —【宋】苏轼《前赤壁赋》

【大白话】

（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。

“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者，故以蜉蝣为比刺之。” —【宋】朱熹《诗集传》

【大白话】

当时曹国的统治者只知道追求华丽的服饰，贪图眼前享受，而没有深谋远虑，所以诗人作《蜉蝣》借以讽刺。

“盖蜉蝣为物，其细已甚，何奢之有？取以为比,，大不相类。天下刺奢之物甚多，诗人岂独有取于掘土而出、朝生暮死之微虫耶。” —【清】方玉润 《诗经原始》

【大白话】

蜉蝣本是非常渺小的昆虫，诗人若要讽刺曹国统治者的奢靡，天底下可用以讽刺奢靡的东西太多，何必要用这么渺小，朝生暮死的小小飞虫来做比喻呢？

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