生活 |《亚当夏娃在拂晓》:一夫一妻制真的符合人性么?

生活 |《亚当夏娃在拂晓》:一夫一妻制真的符合人性么?

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彻底颠覆你对两性关系的既有认知,婚姻不是爱也不是性,而是现实。

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听书笔记



《亚当夏娃在拂晓》的作者克里斯托弗•莱恩是一名心理学博士,畅销书作家。另一位作者卡西尔达•杰萨是精神科医师。


这本书的并不是在谈论某个与亚当夏娃有关的宗教故事,而是在讨论人类性行为的演化。一般而言,男女在性活动方面的差异显而易见,似乎男性更加开放,而女性相对低调。这种观点符合大多数人的印象,然而本书作者却声称,这种描述从根本上完全是错误的,是对人类天性的严重误解。这本书的目的,就是要破除这种误解,分析人类性行为的真相。


为了弄清人类性行为的真相,作者首先花费大量篇幅介绍了两性关系的标准叙事。


所谓标准叙事,就是大多数研究人员认可的观点。关于人类性行为的标准叙事认为,当青春男女相遇时,会下意识的评估对方的交配价值,并且男女坚持不同的评估标准。一旦他们彼此评估合格,就会同意交配,或者说结为夫妻,从而形成稳定的配偶关系。但是男女在婚姻期间,往往又有寻求婚外情的冲动,有时就会让稳定的婚姻关系面临崩溃的危险。稳定的配偶关系、加上偶尔的外遇冲动,在标准叙事的理论体系中,被称为人类性行为的混合策略。


然而作者认为,标准叙事并不能解释人类的天性,只是解释了人类的表面性行为,是从一万多年前开始,在农业文明之后才出现的假象。


那么,人类的天性到底是什么呢?


人类的所有行为,都可以运用动物行为学来研究和解释。作者认为:人类的性行为很像倭黑猩猩。倭黑猩猩群体内部随意交配,几乎没有任何禁忌,很多矛盾都在交配过程中得到顺利解决。这就是典型的多夫多妻制。


如果说人类的性行为更接近倭黑猩猩,就等于说多夫多妻制才是人类的天性。那正是作者坚持的观点。在农业兴起之前的狩猎采集社会,并不存在固定的配偶关系,多数年轻人都拥有多个,也就是所谓的多夫多妻制状态,或者直白点说,就是混交。只是后来受到了农业文明的压制,人类才开始向一夫一妻制转变。


这是一个惊世骇俗的观点,当然需要强大的证据支撑。作者大致为此列出了六条有力的证据。


首先,作者从动物行为学入手,来寻找支持自己结论的实例。逻辑很简单,人类只是一种动物而已,如果能从动物界找到一夫一妻制的代表,就表明人类实行一夫一妻制有着坚实的动物行为学基础。而假如一夫一妻制在动物界只是一种假象,就没有道理会在人类这里成为真相。有趣的是,作者确实找到了有利于自己的证据。


以前动物学家曾相信,帝企鹅和草原田鼠都是典型的一夫一妻制。但是经过更加细致的观察之后,科学家却得出了完全不同的结论,原来所谓的一夫一妻都只是假象而已。


作者提出的第二个重要证据是现存的原始部落,他们较少受到现代文明的影响,行为更接近于人类的天性。而现存的诸多原始部落,无论地处何方,大多都实行多夫多妻制。在他们那里,性活动的目的不仅仅是生殖,还有社交。这些原始部落的表现,才真正代表了人类的天性。换句话说,多夫多妻制才更符合人类的天性,也正是出于多夫多妻制的需要,人类才会像倭黑猩猩那样进化出持续发情的性状,那是第三个重要证据。


许多动物只有在特定的季节才会发情,比如猫这一类的小型动物,一般在春天发情。人类却在所有季节都可以发情,这就是持续发情。持续发情是人类与倭黑猩猩最奇特的共同点,其他灵长类动物很少出现这种特征。而持续发情直接导向多夫多妻制,无论如何都不应该指向一夫一妻制。


作者提出的第四个证据,是男女之间的身高差异。

男女的身高差异并非人类独有的现象,而是动物界的普遍现象,并且有个专门的学术名词,叫作雌雄二态性,意思是成年动物的雄性和雌性身体型号不一样。比如男人的身体往往比女性高出了10-20%。几乎在所有地区,都存在这种现象,而且持续时间长达200多万年。根据动物学原理,那意味着人类的交配竞争不太轻松,但也不太激烈,算不上明确的一夫多妻制,也不是明确的一夫一妻制,而是属于多夫多妻制。


作者给出的第五个证据,是精子战争理论。

所谓精子战争,就是一个男人的精子会与另一个男人的精子发生战争,战争的场所位于女人的身体深处。为了战胜对手,精子居然出现了某种形式的分工,有的负责拦截,有的负责奔跑,它们的最终目标,就是超越对手,率先击中卵子。


在什么情况下精子才需要战争?当然是不同的精子出现混合的情况下。问题是为什么不同的精子会在相同的地方混合呢?答案只有一个,那就是多夫多妻制。如果人类早就实行严格的一夫一妻制,那么精子又找谁去战争呢?


第六个证据是女性做爱时发出的声音。

这种强烈的呐喊声,科学家有个专门的名词,称作“女性性交发声”。为什么女性在做爱时要发出那么大的声音呢?作者认为,那其实这是在对其他男性发出通知,本质上是一种交配呼唤,等于在邀请潜在的对象赶快过来,方便展开一场激烈的精子战争。


所有这些证据都表明,人类的本性是多夫多妻制,即使在现代文明社会,也仍然留下了深深的烙痕。成年人都知道这样的事实,只有结不成的婚,没有离不了的婚。这种文化设计事实上已经为多夫多妻制留出了后门。也正因为潜在的多夫多妻制冲动,人类的核心家庭观念才会出现崩溃的危险,不断出现离婚和婚外情等种种丑闻。


当然,作者的观点未必完全正确,我们有理由持保留态度。或许著名进化论学者古尔德说的对:谁又能知道200万年前人类的生活细节呢?




解读 | 史钧

生物学博士,科普作家,著有《疯狂人体进化史》、《爱情简史》、《鬼故事都是骗人的》、《一本书读懂进化论》、《极简人类进化史》、《文明的逻辑》等科普作品。

播音 | 张煜

策划编辑 | 陈艳

音频编辑 | 陈子夫

以上内容来自专辑
用户评论
  • 13223905gmh

    观点听着很爽,只是我的占有欲无处安放,不知道倭黑猩猩有没有占有欲。我觉得我们不应该和任何一个动物进行比对,因为我们是唯一的。原始社会不能说是人类的本性,物质匮乏,性行为共享有利于合作。想一想当你面对死亡威胁的时候,想一想整个部落都是自己的后代,根本不需要爱国主义教育,这条贱命为了部落一文不值。

  • Tristes_X

    心理学把人看做动物,医学把人看做机器。物理学就不一样了,把人看做密度等于一的圆柱体。

    麦子_o 回复 @Tristes_X: 只有平常人把人看做人。哈哈😄

  • AAA夕水

    听完我觉得三观崩塌了,细思极恐,又无可反驳,但一然坚挺一夫一妻制

    Tom安小森 回复 @AAA夕水: 听听就好,人类的天性很多,有好有坏,不可能所有存在的天性就必须解放出来,社会制度和道德规范可以帮助人类更好的发展。

  • 1890731jzgx

    人类没结婚前也类似多夫多妻制啊。其实一切都是为了孩子,能够独立捕猎养育后代的,在有孩子的时期都会遵循一夫一妻制,比如帝企鹅。群体捕猎养育后代的就是一夫多妻制或多夫多妻制,比如狮子等等。人类结婚把孩子养大,自己都50来岁了,那不肯定是一夫一妻制。

    1890731jzgx 回复 @1890731jzgx: 要玩趁早,有了孩子就该像所有动物一样有担当有责任。

  • 启_u4

    但是天性一定就是对的吗?人类为什么要服从于天性,人类只是服从于天性的动物吗?

    洋帆起航HD 回复 @启_u4: 存天理,去人欲

  • 辛儿_dk

    我就一边散步一边听,一边听一边笑。特别喜欢主播的正紧范。听过这个观点,终于有人为此写写书了。可惜作者没有对未来的展望,我想知道两百年后,或者更长时间以后,男女关系以什么形式存续下去

  • 浮生若梦_su8

    这书说的是动物的本能,而如果不能克制本能和动物有什么区别

    围城小丑 回复 @浮生若梦_su8: 是禽兽

  • 金声玉振刘言翡语

    听的我三观尽碎,风中凌乱

  • 汤尼威尔斯

    这种节目希望以后可以多一点

  • 小熊猫文

    弗洛伊德挖掘人的兽性,释伽牟尼发现众生的佛性。