162.【人生篇】及早自救，走向正途

及早自救，走向正途

现代人偏爱精确，不知道能力有限，最后是累死自己。我是学工的，我跟你讲，只有在那个车间，就是那个工作的现场才需要精确，离开那个现场你精确干吗？

男女朋友约会，看，还有三分钟，居然还没有到，你找死啊你。那么精确干什么？我常常问很多年轻人，我说你女朋友迟到半个小时，一见面你怎么说？他说这有那么重要？我说这些决定你们能不能持续走下去的关键。

你看女朋友迟到，一定抱歉抱歉，让你久等了。你怎么回答？你说是啊，等31分钟，连一分钟都讲了，31分钟。还有第二次吗？没有了。

很多年轻人就是不知道这个。让你久等了，你说没有，我正在担心说你比我早到，我就很不好意思，我才到一分钟。两个人和好的很，谁不欠谁。心里都明白，中国人哪里不明白的。

生产线才一分一秒不能耽误，其他的不讲究那么精确。差个三分五分又怎么样呢？人生那么长，对不对？你就很宽松。一定很宽松。计较的人其实都很短命，因为你一计较老天就知道你的命不长，就如你所愿。

鼓励有为，以至于胡作乱为。你那么有为干什么，你看你读完老子你就知道，他是告诉你无为。无为就是顺自然而做。不要老想我有什么创见，我要创新，我要跌破眼镜，不要老想那些东西。

倡导法治，忽略了衡情论理。实际上当我们法出来的时候，我们都在衡情论理，中国人没有依法办理的，中国深都是衡情论理。当你开车的时候有一个人趴在你车上，你怎么样，我问你怎么样。你会耐心的等他下来，他如果不下来你怎么办？

贬低信仰，不信道德修养。这些都是现况，随时可见。必须要及早自救，没有人救得了人类，只有人类自己救自己。用道来指引自己的走向，拿正道做我们的标准，返璞归真才能自作自受。

所以自作自受也不完全是反面的影响，你走正道也是自作自受，你走邪道还是自作自受，所以不要把自作自受看成是负面的说法，没有。年轻人要提高品德修养，老年人要为来生做准备。世界真美好，人生有价值。要看这两种人是不是真的做到。

大道至简，大道是非常简单，问题是因为你老去找那个复杂的，你老把简单的丢掉了，人类才会苦恼。家里有一个老人，这个老人要自己反省，因为老人有一阴一阳。

你看，家有一老如有一宝；家有一老，如有一贼。因为孔子讲得很清楚，老而不死就叫贼嘛。那你就要反省，我到底是贼还是宝。如果是宝要更加珍惜自己，让大家更觉得你是宝。如果是贼，赶快调整，不要老做老贼，这样就好了嘛。

其实我跟你讲，老人在家里的地位就代表这个家的未来，这个不是随便讲的。谁在家里面参与家事，多做家事，你的福气就会更大，这些都一点不迷信。

因为中国人最讨厌坐享其成的人，我们最讨厌坐享其成的人，不劳而获是我们不喜欢的人。我们要在一起，要做到什么才叫做大道至简，三句话而已。

做一个中国人你要同时做好这三件事情，一个叫呼吸，一个叫夫妻，这两个很同音，对不对？呼吸、夫妻，是不是很同音？就是告诉你要先调好自己的呼吸，你身体才会好。要把夫妇相处之道和谐，你的心灵才会健康。

然后就开始第三个，伏羲嘛，你看这三个发音都一样，呼吸、夫妻、伏羲。伏羲一画开天的道理，你把它搞清楚。你要搞清楚伏羲一画开天的道理要靠两个人，一个老子、一个孔子。

你把孔子跟老子的道理用来了解《易经》的道理，然后回头用在夫妻相处之道，用在你调养身体的方式，你这辈子差不多了，其他都是补助而已，没有什么了不起的事情。

谢谢大家！