72.守丧为何要喝粥？

古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：「汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。」曾子曰：「小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？」 　　伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰：「异哉！徒使我不诚于伯高。」 　　伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：「吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。」遂命子贡为之主，曰：「为尔哭也来

现代人叫“报丧”古代叫“发赴诰”。

伯高之丧，孔氏之使者未至， 冉子摄束帛乘马而将之。 孔子曰： 异哉！徒使我不诚于伯高。 伯高死于卫，赴于孔子。 孔子曰： 吾恶乎哭诸？ 兄弟，吾哭诸庙； 父之友，吾哭诸庙门之外； 师，吾哭诸寝； 朋友，吾哭诸寝门之外； 所知，吾哭诸野。 于野，则已疏； 于寝，则已重。

讲得太好了！

2024-4-22

喝粥的仁心

【比如你说这个时候父母过世，你身体衰弱，你起不来，那这个时候虽然没有五十岁，那就一把拐杖给你，你可以拿拐杖，你可以把自己身体撑起来。当然你平时生病，也可以拿拐杖的。这个就是古圣先贤在规定一个礼制。】 听到《礼记》这段在想老家出殡孝子每人拖根棍子的礼或许源于此意呢。

曾子谓子思曰：“汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。”曾子曰：“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？” 伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰：“异哉！徒使我不诚于伯高。” 　　伯高死于卫，赴（告诉）于孔子，孔子曰：“吾恶乎哭（吊丧）诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野（门户之外）。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主，曰：“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。”

檀弓上第三（15） 曾子谓子思曰： 汲！吾执亲之丧也， 水浆不入于口者七日。 子思曰： 先王之制礼也， 过之者俯而就之， 不至焉者，跂而及之。 故君子之执亲之丧也， 水浆不入于口者三日， 杖而后能起。 曾子曰： 小功不税， 则是远兄弟终无服也， 而可乎？