12.【古埃及▪法老】毁誉参半的埃及改革家：埃赫那吞

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节目文稿3300字，建议阅读10分钟

【若晴文化&喜马拉雅联合出品】

嗨，同学们你们好。

我是时光使者“塔姆”，今天我要带你们继续穿越回到文明古国埃及，一起探秘失落的文明。

之前我们已经认识了古埃及的“拿破仑”图特摩斯三世，领略了这位伟大战神的雄心壮志，今天就让我们来了解一下另外一位特别大胆的宗教改革家——埃赫那吞。

埃赫那吞的形象非常有特点。同学们可以看到节目下方这位法老的塑像，你们可能会惊讶于他奇特的外形，甚至会觉得他长得有点像“外星人”。他有一张长长的脸，脸上带着蛇一般的表情；脑袋像圆圆的蛋，后脑勺还强烈地向后伸，他有蜘蛛爪一样的手指、鸭蹼一样的脚掌和像女性一样丰满的胸部、肥大的臀部。

你一定会好奇，为什么这位伟大的统治者长成了这个样子啊？是不是得了什么严重的怪病？哈哈，实际上，埃赫那吞虽然从小就体质孱弱，却并不是一个虚弱无力的“病秧子”。他不仅天性聪慧，而且从小便博览群书，满腹经纶。

由于长相十分特殊，身体又不够强健，他从小便不受父王的宠爱。当兄弟姐妹们一同进入神庙祈福时，他往往只能一个人，独自承受寂寞。在家庭中即使很不受欢迎，但埃赫那吞还是用自己的方式历练自己。少年时代他出游闯荡，扩大了自己的视野，也变得很开放、大胆，富有探险进取的精神。这也为他敢于改革奠定基础。

这里先讲一个大背景给同学们， 十八王朝时期的古埃及，主神是阿蒙-拉神。埃赫那吞最初的名字，是“阿蒙神满意之人”的意思。因为需要更好的统治人民，王朝初期的埃及法老非常依赖于神庙祭司阶层。毕竟在当时的古埃及，信仰的力量远远比刑罚更强大。法老们将战场上的辉煌胜利都归功于阿蒙神的保佑，凯旋而归的他们在华丽的献给阿蒙-拉神的贡品之外，更慷慨地将战利品献给阿蒙-拉神庙的祭司们。

据记载在图特摩斯三世时期法老曾一次就赠给神庙2800斯塔特土地（约合6650平方公里，大概看起来是一个上海的大小）、1078个奴隶和无数金银财富。这个斯塔特是古埃及的面积单位，通常用来丈量土地的。祭司们在这样的“滋养”下早已成为埃及仅次于法老的大地主与大奴隶主，非常有地位。

（阿玛尔纳风格的埃赫那吞雕像）

而祭司阶级也慢慢从分享王权变成了可以拥有干涉王权的力量。比如之前我们讲过的女王哈特舍普苏特和法老图特摩斯三世之间的权力斗争。临近图特摩斯三世成年理应重掌王权之际，双方都不约而同请求祭司的帮助，阿蒙拉神庙的祭司们趁机扩大政治势力，斗争的结果是图特摩斯三世被女王流放。可笑的是，女王去世前期阿蒙神庙又再次倒戈，重新拥立图特蒙斯三世。祭司阶级巨大的干政能力，可见一斑。不仅如此，祭司阶级还广泛的充任埃及中央政府中的各种要职，包括古埃及宰相“维西尔”这一重要职位，都常常由神庙祭司担任，埃及的祭司阶级，俨然成为王权最大的敌人。

王权体系下如此明显的一颗毒瘤和威胁，很难不引起已进入极盛时期的埃及法老们的注意。虽然不是最早，但真正向祭司阶级拔剑的正是更名前的埃赫那吞。

在他当上法老的第五年，他的宗教信仰有了一个彻底的改变。他宣布废除了埃及人崇拜已久的阿蒙神，而改为崇拜阿吞神，并将自己的名字改为“埃赫那吞”，意思是“阿吞神的服侍者”。并且迁都到新首都阿玛尔纳，以此来打击原来首都底比斯的阿蒙祭司阶层。这样一看，他的宗教改革实际是一场政治斗争。新法老想要集中权力，遏制日益强大的祭司集团与王室争权的势头。

(向东望去的阿吞神庙及其两座露天神殿。插图中央是用于宰杀献祭牲畜的屠宰场，图中左侧是用于存放外国贡品的建筑。)

埃赫那吞的改革措施十分大胆，也十分激进。在这次改革之中，他将古埃及历史上古老但并不重要的一位神祗阿吞神提高到了主神的地位，彻底取代了阿蒙神作为创始主神的崇拜观念。我们可以看到，阿吞神最早出现的头像是在一个纪念碑上，那是一个有许多侧翼的太阳圆盘，一只伸张的手臂抓住了法老的王名圈。而“阿吞”的本意就是指太阳的光轮。

（雕刻在岩石中的埃赫塔吞界碑中的一座。法老、王后纳芙蒂蒂及他们的两个儿子膜拜着太阳神阿吞）

埃赫那吞在全国推行新的神灵的同时，还要将千百年来古埃及人崇拜的其它的神一扫而光。继位的第九年，他宣布阿吞神不但是最重要的神，而且还是唯一的神，同时收回了大量本来用于建造神庙或赐予祭司阶级的土地。他创造了人类历史上第一个只有一个神的宗教。这样的想法，也表现他是一位理想主义者。而且，此时的法老就成为了连接人民与神的唯一媒介，从而排除了在底比斯的阿蒙祭司们。不仅如此，埃赫那吞下令破坏埃及全国的阿蒙神庙，在埃及其它神庙里所崇拜的众多神明也受到冲击。

（法老埃赫那吞（中）和他的家人敬拜阿吞神，阿吞神发出特有的光线。）

可是，对阿蒙神及众神的崇拜已经持续了千年，埃赫那吞的手段过于强硬，引起了人民的强烈不满。许多民众不愿意抛弃自己对阿蒙拉神多年的虔诚，因为仇恨他而借机前来行刺。

试想，举个不是特别恰当的例子，就比如你一直用筷子吃饭很舒服，突然有一天，有人却命令你必须用刀叉吃饭，而且永远都不许再用筷子，你会特别开心的接受吗？哈哈，也许有的同学会无所谓。也就说埃赫那吞的改革引起不满，事实上，不仅造成了埃及人民信仰的危机，究竟信谁啊？也使全国陷入混乱。

（法老埃赫那吞化身为狮身人面像敬拜阿吞神）

由于埃赫那吞对国内宗教事务的过度关注，埃及在国外的影响力下降，甚至是出现了明显的国力衰退。埃及附属国的国王们纷纷向法老写信，他们抱怨经常被无故斥责或欺骗。埃赫那吞在位期间，过往许多臣服于埃及的亚洲小王国受到了逐渐强大的赫梯人的威胁，他们只能向远在非洲的法老本人求援，而埃赫那吞却一概置之不理。以致他们被赫梯人一一征服。

最后埃赫那吞由于特别强硬的坚持，晚年很凄凉，在众叛亲离中死去。而他的妻子据说是古埃及最美的王后，和他的一位儿子图坦卡蒙在历史中非常有名。此后的古埃及将走向何方？发生了什么事？由谁来面对和解决埃赫那吞遗留的问题呢？

（由埃赫塔吞中央向东南望去的景色。图中左上方是阿吞的神庙，左侧是王室私人宫殿。）

同学们，我们今天知道了：

第一，虽然外形奇特、身体孱弱，在家庭中也不受欢迎，但埃赫那吞却博览群书、外出探险，具有出来拔萃的智慧和勇敢。

第二，十八王朝时期的古埃及崇拜阿蒙神，阿蒙神座下的祭司享有大量的财富和非常高的声誉，他们的势力已经严重干涉到了王权。

第三，埃赫那吞上位后大胆改革，将阿蒙神信仰改为阿吞神信仰，并在全国推行一神教，大大削弱了祭司势力。但这一改革也同样引起了人民的不满，导致了国内政治的混乱。

时光使者下期带你们继续探秘。下期见！

图源 ：

《时光传奇—埃及之漫游尼罗河》

《时光传奇—埃及之卡纳克、卢克索和帝王谷》

部分图片来源于网络