19_1情_4曹植_洛神赋

此处：税驾乎蘅皋，当不读脱，而读原声税。＂【爾雅·釋詁】稅，舍也。【註】舍，放置。【史記·李斯傳】我未知所稅駕。【註】稅駕，猶解駕，言休息也。＂未言读：脱。又：＂诗经：召伯所说；说于农郊，＂通税，或脱，并读税，不读脱。只有：＂【左傳·成九年】晉侯見鐘儀，問之，有司對曰：鄭人所獻楚囚也。使稅之。【註】稅，解也。＂此处意义明确为解脱之意，通脱，故读为：脱。

你可以百度琴箫剑气.他说的更有感情。白云讲什么都缺少感情。而且白云有时候会有错别字

只喜欢白云版的。其他的都不听

“税驾乎蘅皋”的“税”。税，通“脱”。白云出岫老师是最严谨最用心最负责的老师中的老师。怀疑白云出岫老师的水平，先自我检查，多查工具书，不要一看到与自己“想当然”的不同，就七嘴八舌急于发表言论。

洛神賦 兩漢：曹植 　　黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其詞曰： 　　余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，於岩之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王之所見，無乃是乎！其狀若何？臣願聞之。」

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓（fu,第二声）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰： 　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税（tuō，“税”通“脱”）驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎杨林，流眄乎洛川。

余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。 　　於是洛靈感焉，徙倚徬徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜沓，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚，或採明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安；進止難期

吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

老师，税驾乎蘅皋

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