南怀瑾国学课 | 以谨慎为智能，以改过为才能

世界上的灾祸，总是跟着坏人坏事走。做个好人有多少好处，这很难说，做坏人做坏事，肯定没有好报应。我们怎么能不谨慎呢？

当然，好事或坏事并无绝对，关键看社会和他人的评价，在这方面，我们恐怕不能执着于自己对好坏的看法。有时一件很正常的事，别人看不惯，认为是坏事，我们又何必坚持去做呢？另外，“坏事”也有大小之分，我们不要因其小而无所顾忌，还是小心为妙。这无疑是最好的自我保全之道。

第一，小心无大过。《诗经》说：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”这并不是胆小，而是依道行事。人与人相处，各种情感、利益纠缠在一起，一不小心就会得罪人、办坏事情。只有时刻小心，才能规避各种潜在的危机。下面的例子也许可以给我们一些启示。

南北朝时的吕僧珍，早年随从萧衍，成为心腹之人。后来萧衍称帝后，对吕僧珍恩遇有加，无人可比。但他从不恃宠而骄，反而更加小心谨慎。他在宫禁之中值班时，盛夏也不敢解衣服。每次陪伴萧衍，总是屏气低声，不乱说乱动。有一次，他喝醉了酒，拿了桌上一个柑橘，萧衍开玩笑说：“你真是大有进步了啊！”拿一个柑橘就被认为“大有进步”，可见吕僧珍平日谨慎到什么程度。

后来，吕僧珍上表请求回南兖州（今江苏扬州）祭扫先人之墓。萧衍赏给他使节，封他为平北将军、南兖州刺史。吕僧珍到任后，平心待下，不私亲戚，没有丝毫张狂之举。吕僧珍的堂侄是个卖葱的，听说叔叔做了大官，便不再卖葱了，跑来谋求官职。吕僧珍对他说：“我深受国家重恩，还没有做出什么贡献，怎敢假公济私呢？你有自己的事干，快回去干你的本行吧！”

吕僧珍家的旧宅在市北，前面有督邮的官府挡着。乡人都劝他把督邮府迁走，好扩建旧宅。吕僧珍说：“督邮官府自我家盖房以来一直在此，怎能为扩建我家私宅让其搬家呢？”

吕僧珍有个姐姐，嫁给当地一个姓于的人，她家的房子低矮临街，左邻右舍都开店铺货摊，一看就是下等人住的地方。吕僧珍常到姐姐家中做客，丝毫不以出入这种地方为耻。

吕僧珍一生没有犯过大错，他死后，梁武帝萧衍怀念不已，下诏封他为忠敬侯。吕僧珍生前显赫，身后哀荣，与他立身谨慎是分不开的。一个人能像他这样做人做事，大概一辈子都不会有危险了。

第二，远离是非漩涡。中国人喜欢拉派系、立山头，各种是非也由此而生。俗话说：“混龙闹海，鱼虾遭殃。”有的人自己并无野心，只因站错了队，投错了山头，后来跟着倒霉，这是最冤的。为了避免此种危险，应该谨慎地观察局势，远离是非。

三国时的羊祜，文武双全，深谋远虑。他年轻时，州、郡都举荐他为官，他却一一推辞。因为当时正值曹魏末年，司马家族与曹魏皇室之间的斗争异常激烈，而羊祜与两家都有姻亲关系，他的姐姐嫁给了司马懿之子司马师，他的妻子则是皇室贵族夏侯霸之女。羊祜认为，如果在局势尚未明朗之际就卷进争斗的漩涡，稍有不慎就会葬送一生的前途，甚至可能招来杀身之祸。因此，他决定静观其变。

后来，司马懿发动政变诛杀了曹爽，独揽朝政大权，但曹氏的势力依然强大。羊祜婉拒司马昭的征召，继续隐居。后来，他虽然接受公车征拜，成为魏帝曹髦的近臣，但他对曹髦采取一种不卑不亢、不亲不疏的超然态度，给自己留下充分的回旋余地。

公元257年，司马昭平定了征东大将军诸葛诞发动的叛乱后，基本肃清了曹魏的地方势力。羊祜看到局势已经明朗，这才开始亲司马而疏曹魏。后来，司马昭称帝后，羊祜开始脱颖而出，任车骑将军、平南将军等多种职务，并成为西晋统一全国的第一功臣。

羊祜的做法看似投机取巧，其实是一种不亲私党的理智行为。那些野心家、阴谋家争权夺利，自己何必一头扎进去呢？等到权力斗争结束，再出去为国家建功立业，不也是积极的进取之道吗？

第三，勿以大错掩盖小过。人非圣贤，孰能无过？犯点小错，并无大碍，如果刻意掩盖，可能铸成大错。所以做人要知轻识重，不要做以大错掩小过的糊涂事。

宋真宗时，鲁宗道在朝为官。有一天，宋真宗有急事找他，便派中使到他家去宣召。鲁宗道刚巧陪客人上街喝酒去了，中使在他家等了很久。鲁宗道回来后，中使说：“皇上肯定等急了，会发脾气的，你打算怎么向皇上解释呢？”

鲁宗道说：“照实说呗！”

“你因为喝酒而耽误皇上召见的大事，不怕皇上怪罪你吗？”

“陪朋友喝酒，是人之常情，不为大过！向皇上撒谎，却犯了欺君之罪。我有必要隐瞒小过而犯大过吗？”

当中使将鲁宗道的话向宋真宗如实汇报后，宋真宗很高兴，非但没有怪罪鲁宗道，反而夸他识大体。

在生活中，许多人担心受到责罚，极力掩盖过错，这可能错上加错。比如，上班迟到了，本来是睡过头了，他却谎称堵车。迟到是小事，不诚实却是大过。工作失误了，不找原因，先找理由，极力辩称自己无错，甚至把责任推诿到别人头上。这并不能掩盖过错，反而让老板看出他不负责任的态度。工作失误只是小过，不负责任却是大过。老板会重用一个不诚实、不负责任的人吗？答案不言自明。

第四，独自一人时也不要干坏事。孔子说：“君子慎独。”意思是说，即使一个人独处时，也要谨慎自己的言行，不要做不恰当的事情。《礼记·中庸》说：“道者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思大致是说，道德原则是一时一刻也不能离开的，要时刻检点自己的行为，警惕是否有什么不妥的言行而自己没有看到，担心别人对自己有什么意见而自己没有听到。不要因为坏事没人看见就去做，不要因为过失细微就去做。即使在一人独处时也要言行谨慎，这才是君子的教养。

第五，发现错误就立即改正。改正错误不如不犯错误，但坚持错误又不如改正错误。意识到错误后，最好立即就改，不必等到明天或后天。这是明智的做法。

春秋战国时，韩武子率众打猎，野兽已被赶在一起，围猎的车子已经合拢，眼看就能收获大批猎物。这时，信使忽然来报告说：“晋国的国君去世了。”

按照礼仪，韩武子应该去吊唁，但他舍不得眼前的猎物，就对栾怀子说：“你也知道我喜欢打猎，现在，野兽已被赶在一起，猎车已经合拢，我还是打完猎再去吊唁吧！”

栾怀子含蓄地回答说：“范氏灭亡的原因是顺从的人太多，批评的人太少。现在，我是顺从您的人，不是批评您的人。您为什么不去问问畾呢？”栾怀子所说的畾是韩国一个敢于直谏的大臣。

韩武子明白了栾怀子的意思，说：“您是想批评我吗？您想批评我就直说好了，何必要问畾呢？”于是，他马上停止打猎，去吊唁晋国国王。

在生活中，我们并非意识不到自己的错误，困难在于每个人都有坚持错误的冲动。但杰出人士能克服这种冲动，知错就改，这就等于做了一件正确的事。