论语19子张

子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我， 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

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19孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。” 20子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” 21子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 22卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”

13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” 14子游曰：“丧致乎哀而止。” 15子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。 16曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。” 17曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。” 18曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”

1 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 2 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 3 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” 4 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。” 5 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 6 子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

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7 子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。” 8 子夏说：“小人之过也必文。” 9 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” 10 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏，未信，则以为谤己也。” 11 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。” 12 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？” 子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎？”

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