91.【人生篇】抬头三尺有神明

抬头三尺有神明

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老子不但对我们中华民族有很深刻的影响，而且在全世界都普受关注，特别是学科学的人，他们都觉悟到如果学科学的人能够明白《道德经》的话，今天的科技就不会这么恶劣。

科技没有罪，科技绝对没有罪，是人把它用错了。我想这一点我们必须要首先在这里提出来。那至于原因是怎么样的，我想今天听完以后，大家应该是非常清楚的。

老子给我们的第一个启发就是“抬头三尺有神明”，这个神明跟我们一般所体会到的神鬼不太一样，神明是道德的代言人，真正了解什么叫神明，它是道德一种无形的，好像随时跟随我们的。

我们一般民间把它叫做守护神。其实守护神就是你的神明。你这辈子你的品性到达什么程度，你就会发现你的守护神又换了一批人，这个跟我们现在社会上是一样的，你财富越多保镖就要升格，是一样的道理。

但是保镖只是保护你的生命安全，保护你的财产。神明不是，神明完全是在记录你的品性。它绝对公正的，好就是一个白点，不好就是一个黑点。没有任何的人情关系在里面。

那怎么会有这样的想法呢？从一句话去体会，道可道非常道。这短短六个字你可以解释很多很多，为什么？因为你一标点符号下去他整个意思就不一样了。以前没有标点符号，有它可爱的地方，就是给你更大的弹性思维空间。

你看你今天到处都可以看到，为什么中国人先说一定死，我先用一定，不是用先死而已。你看最近这一开口马上就死，因为他道理是相对的，你说这样，他就说那样，你说那样，他又说这样。

所以你讲中国人没有办法，就是因为他思维非常活泼。道可、道非、常道，就是一阴一阳之谓道。你可以在这里点，道可道，非常道。凡是可以说得出来的都不是常道，都是非常道。

你就知道老子把道分成两部分，上面这个叫常道，这个叫非常道。我大学是学工的，所以我们可以用很多科学的名词来引证老子讲的话。

科学越发达，如果老子的话越错那就算了吧，他越对。因为这个就叫绝对宇宙，或者叫反宇宙。有物质就有反物质，有宇宙就有反宇宙。

老子当年就说，有一个道叫做常道，它是圆满的。有一个道叫做非常道，它不可能是圆满的。我想我们现在最大的问题就说我们本来是在这里的，我们在这地的时候它是绝对光明，绝对自由，绝对平等。

但是你一起心动念它就掉下来了，就堕入红尘。所以你没有出生以前你是一切圆满的，你所有人都是平等的。可是你一旦出生以后你就不平等了。这个跟西方的观念有一点不同。

西方说人是生而平等，中国人告诉你，你没有出生以前大家都平等，你死了以后大家都平等，就是活着这一段它不平等，这才是事实。

中国人讲的是事实，你要平等，死了再说吧，活着就是不平等。答案是什么？太简单了，就是爸爸不一样嘛。

所以现在流行一句话说要我换爸爸。不可能！你换什么，那么好的爸爸你还换。权贵无罪，富贵无罪，是你怎么去用，这才是罪。所以大家慢慢听出来，除了人以外，其他一切无罪。

你看食物好不好，没有什么好不好，你吃多了也不好，你吃少也不好，是你的问题，不是他的问题。所以你说富贵不仁，问题在不仁，不在富贵。富贵本身一点没有问题，是不仁才出了问题。

我们一起心动念，马上堕入红尘，可不可以证明？当然可以证明了。你在这里一起心动念就下来，为什么下来？因为你有分别心，你开始有分别心了。这样各位才知道人类最可怕的就是分别心。

在这里你没有分别心，只有没有分别心才会绝对自由，绝对平等，绝对光明。一旦有了分别心，你马上掉入，它是个椭圆形的，就告诉你不圆满，没有一个人是圆满的。呼吸的空气都不一样，怎么会圆满呢？

有了分别心马上产生自私心。你没有分别怎么会自私呢？你的就是我的，我的就是你的，还有什么自私的？这是我的，那我就是这样，少要求多，多还要求更多，还要求更好，那就麻烦了，贪婪心就出来了。

所以我们要记住，只要你能够呼吸，只要你活着，只要你还需要吃饭，你只能享有相对的光明，相对的自由，相对的平等。人类最大的苦恼就是你在这里，但是心在那里。只要你回归到这里说我现在只要活着，我就不要去梦想，我是绝对自由的。

谢谢大家！