47_困卦--《周易》
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。本专辑由白云出岫录制
- 听友125285795
九五，劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。 象曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有说”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。 上六，困于葛藟，于臬兀，曰动悔有悔，征吉。 象曰：“困于葛藟”，未当也。“动悔有悔”，吉行也。
- 古辉777
47.困（卦四十七）（坎下兑上）《困》：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。 《彖》曰：“困”，刚揜也。险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎。“贞大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。 初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。 九二，困于酒食，朱绂方来。利用享祀。征凶，无咎。《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。 六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也。“入于其宫，不见其妻”，不祥也。 九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。《象》曰：“来徐徐”，志在下也。虽不当位，有与也。
- 用心若镜啊
里面有好多不常见的字都读错了！
维阿姨 回复 @用心若镜啊: 你再查查，应该有新的认知。
- 古辉777
九五，劓刖（yiyue），困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。 象曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有说”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。 上六，困于葛藟，于臬兀，曰动悔有悔，征吉。 象曰：“困于葛藟”，未当也。“动悔有悔”，吉行也。
- 李壮国学
47.困（卦四十七）ⅷⅴ（坎下兑上）《困》：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。 《彖》曰：“困”，刚揜也。险以说，因而不失其所，亨，其唯君子乎。“贞大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。 初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。九二，困于酒食，朱绂方来。利用享祀。征凶，无咎。《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。 六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也。“入于其宫，不见其妻”，不祥也。九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。《象》曰：“来徐徐”，志在下也。虽不当位，有与也。
- 路虽曼曼亦必求索
支持
- 听友333947252
@
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
劓刖发音 "亦越"
白云出岫 回复 @小太白詩集: 周振甫《周易译注》：原本为劓刖，荀爽、王肃本作臲𡰈，据改。