《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。本专辑由白云出岫录制
六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。 《象》曰:“见舆曳”,位不当也。“无初有终”,遇刚也。 九四,睽孤遇元夫,交孚,厉,无咎。 《象》曰:“交孚无咎”,志行也。 六五,悔亡。厥宗噬肤,往何咎?斋 《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。 上九,睽孤见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇,婚媾。往遇雨则吉。 《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。
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卦38 睽卦,火泽睽卦,兑下离上 《睽》:小事吉。 《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!知 《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。 初九,悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。 《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。 九二,遇主于巷,无咎。 《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。
岳阳刘婷 回复 @听友125285795: 你写周易可真棒