58.【详解篇】我们该不该给孩子拍裸照

原文：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

《道德经》第五十一章，老子说：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。“道生之”，就是说道赋予万物生生的道理。换句话说，道不去生任何东西，而让万物自己生。

我们跟道是什么关系？道告诉我们怎么生怎么长的道理，至于要不要按这个道理来，那是我们自己的事。所以我们常常讲自作自受，就是从这里来的。

“德畜之”，万物各自得到道的一部分性能，而各自发挥自己的特性，就叫德。道是无比宽广的，没有一种东西，能够把道的全部都发挥出来，我们只能发挥它的一部分。

人性就是道的一部分，可是每个人的人性，多少有一点点儿不同，这叫作个别差异。道把万物生出来了，然后万物自己按照道去发展，那就叫德。你根据道走，有所得，就叫德。所以道德的“德”，跟得失的“得”同音，有同样的作用。

“物形之”，所有的物，各有形状，都是道所生。生出来是狗，生出来是猫，是因为它得到道里面的狗性，或者猫性。它是来看门的，它是来抓老鼠的，它们各不相干，这就是物形之。

固定的形状，固定的功能。两个不是在一起，而是分工，各搞各的，各走各的。其实人里面也有一部分是这样，因为人太多了以后，自然有人同道，有人不同道，所以我们才要彼此尊重。

我们是同大道的，大道里面有小道。各人成长的家庭背景不一样，各人的志向不一样，各人的工作岗位不一样，必须要求这样子。这就叫作“势成之”。势是外界各种情势，逼得我们不得不如此。

同样是树，有的长得笔直，有的长得歪斜，为什么呢？因为树上面有一个大石头，把它挡住了，树又不能移动，只能往外面弯曲，找到成长的空间。所以同样的树种，会有不同的形态，而不是每个长得都一样。

照理说，如果不受外界环境影响的话，每个都一样，但是现在，外界给它很多阻碍，使它不得不改道而行，稍微变成不同的形状。一个叫形，一个叫势。我们常常讲，形势是比人强的，这种形势，每一种动植物都会遭遇到。

因此老子就下个结论：是以万物莫不尊道而贵德。万事万物自己都很清楚，我是从道来，我所得到的只不过是其中的一部分，因此它很自然地就会尊道而贵德。“贵德”就是很珍贵我所得到的这一部分。我们常常讲，好不容易做一个人，那就要好好有个人样，好好把人品做出来。人品就是你的德。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。老子从另外一个角度告诉我们，为什么道很值得我们遵从，德很值得我们珍惜，把它当成宝贝来看待。因为它们对我们从来不发号施令，从来不对我们下主宰的命令，只是让我们自然地、自由自在地去发挥，这才难得。

基督教认为上帝创造出人，认为上帝高高在上，是造物主。而我们所讲的道，没有这种意识，它从来不说我把你造出来，你要听我的，不然我就下戒律。

我们从来没有戒律，孔子没有下戒律，老子没有下戒律，他们只有劝告，你要听也罢，不听也罢，他们都无所谓。这不是不尽责任而是尊重我们。

所以我们每一个人读完《道德经》这一章之后，更应该自律、自重、自爱，然后好好修自己的德。

老子又告诉我们：故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德” 。 他说，希望大家能够记住，道把我们生出来，我们所得到的道的那一部分，帮助我们不断地去发展。

“长之”，使我们成长；“育之”，让我们发育；“亭之”，让我们定形；“毒之”，让我们造成自己不同的形势。因为我们每个人成长环境不一样，从小所吃的东西、所受的教育，也不太相同，这就叫毒。你要接受你自己，不要老跟别人比，不要老觉得自己不如别人，不需要总是抱怨。

“养之”，让我们得到所需要的食物的营养。“覆之”，让我们获得所需要的保护。道对我们的态度更值得我们感念，因为它“生而不有”。道把我们生出来，但不占有我们，它让我们自己去生活。

“为而不恃”，它替我们做了很多事情，但从来没有在我们面前讲过，你看我帮你多少忙，我有多大能力，要不是有我的话，你不会有今天。“长而不宰”，它让我们顺利成长，有自己的抱负，去做自己的工作，从来不主宰我们。

老子说这就是我们常说的玄德，就是刘备刘玄德中那两个字，叫作玄德。生、为、长，都是功成，可见老子其实也不反对说功要成，不反对有成就的功劳。

但是他马上告诉我们，不有、不恃，然后不宰，所以我们把生而不有、为而不恃、长而不宰，合并成四个字，叫作功成不居。我把他生下来，帮助他成长，养育他，教育他，但是过去就过去了，我会忘记，不是说你以后要怎么回报我，而且我的所作所为也没有留下记录。

其实现在有很多父母很奇怪，小孩子刚生下来，你也没征求他的同意，老实讲你征求他同意，也没有用，因为他也不知道。很多父母喜欢拍孩子的裸照，从小拍很多很多，然后到处去传播，难道孩子没有基本人权吗？为什么不想一想，你有这个权力吗？

读完这一章，我们就知道了，大人也应该反思，也应该想想自己，是不是我们做得太不像样了，我们将来怎么去面对小孩子长大以后的感觉。我不知道，谢谢大家！