《大学》[朱子本]

《大学》[朱子本]

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大学之道,在明明德。
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用户评论
  • 戚灵俪

    要是有字就更好了

    英子Zhy 回复 @国学初碰: 那里可以选AI文字呀

  • 创业雏鹰

    原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

    笑鼠我了 回复 @创业雏鹰: 啦啦啦德玛西亚杯子了解一下吗????????????????

  • p1tr4apu03m7gzephqwc

    还有,诚其意者....小人闲居,为不善无所不至,见君子而后厌(压)然,是读掩吗? 厌(读压)的意思是抑制?见《古汉语常用字字典》。

    白云出岫 回复 @p1tr4apu03m7gzephqwc: 厭yan3然:消沮閉藏之貌

  • 创业雏鹰

    所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,拚其不善,而著其善。人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“赡彼淇澳,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮涧兮,赫兮喧兮,有斐君子,终不可煊兮。”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮涧兮者,恂溧也;赫兮喧兮则,威仪也;有斐君子,终不可煊兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“于戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而

    咯咯咯阿妈 回复 @创业雏鹰: aa

  • yyheng

  • 菱若水

    很不错

  • 听友5400484

  • 听友45275113

    好好好好好好

  • 听友64229466

    字正腔圆非常棒

  • 学习_学习_学习

    惠思达 回复 @学习_学习_学习: