弱态-中国古人处世智慧，如何不遭小人陷害？02
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【节目简介】
台湾著名学者南怀瑾先生谈到：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》,其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》。” 怎样用人，特别是怎样用准人，这是一门极深的学问，古代多少君王、将帅就死在不会用人上面。
古人说“相由心生”。一个人的个性、心思与为人善恶，可由他面相看出来。如相术说：七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。意思是，眼睛能反映一个人的善恶，心正则眼眸明亮，心不正则眼眸昏沉。
行走江湖，很多人都会不由得抱怨，识人真难，朋友真难交，经常容易被人骗，夫妻在一张床上睡了几十年，都未必知道对方是个什么人，尤其在婚姻生活中，如果选错伴侣，将会带给我们一生的遗憾和不幸，更可怕的是，这种不幸也必将带给我们的儿女，甚至他们的下一代，想想都可怕！但是，您千万别担心，本课程就是要教您如何通过外表看穿一个人的内心。
【主播简介】
龙庙山，资深媒体人、演播人、国学、相学专家。
【作者简介】
曾国藩
【购买须知】
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- 听友187742496
情态： 有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无人，此狂态也。坐止自如，问答随意，此疏懒态也。饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，则周旋态也。皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。大概亦得二三矣。
- 听友187742496
《冰鉴》——情态、时态 前者恒态，又有时态。深险难近，不足与论情；卑庸可耻，不足与论画；妇人之仁，不足与谈心。三者不必定人终身。 前者恒态，又有时态①。方有对谈，神忽他往②；众方称言，此独冷笑③；深险难近，不足与论情④。言不必当，极口称是⑤，未交此人，故意诋毁⑥；卑庸可耻，不足与论事。漫无可否，临事迟回⑦；不甚关情，亦为堕泪⑧，妇人之仁，不足与谈心⑨。三者不必定人终身⑩。反此以求，可以交天下士。 【译文】 前一章所说的，是人们在生活中经常出现的情态，称之为“恒态”。除此之外，还有几种情态，是不经常出现的，称之为“时态”。
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反过来的人可以交往。 “反此以求，可以交天下士”。 古人讲求学以致用，三种“时态”分析已毕，又该如何呢？知道了这个道理，那么在生活中则可以去发现那些为人真诚，不饰虚伪，勇敢果决，敢做敢为，立场坚定之士，与他们交朋友，共谋大事，可以成功。反之，则不可与小人交往，以趋吉避凶。