柏拉图有一个特别著名的比喻,叫做洞穴比喻。
我会把这个比喻分成三段,详细的讲给你听。
他说,我们每一个人都在一个昏暗的洞穴里,锁链锁住我们的手和脚还有头,大家从出生开始就都被悬挂着,一动不动。
在我们的身后,有一些火把,火把射出的光把我们的影子映在面前的墙壁上,我们这一生都只能看到墙壁上影子的律动,并且以为这就是全世界。
这是第一段描述,这一段描述本质是在告诉我们——警惕那些习以为常的事,你习惯的事情不一定是正确的事情,甚至完全可能是谬误。
举一个例子:
有一天,王阳明和他的弟子薛侃在花园除草,突然薛侃感叹道:“为什么这个世界做好事这么难,善良不容易培养出来,邪恶也很难铲除掉。”
这句感叹合情合理,我们肉眼所观察到的的确是这样,想变成一个善良的人很难,想把恶人铲除干净也很难。
那此刻我想请你想一想,如果你是王阳明,你该如何回答呢?
如果按照常识来说,你或许就会脱口而出,的确,这个世界上就是好人少,坏人多,我们没有办法,只能尽到自己的职责。
可是这时候我们不妨抛开习以为常的常识,思考一个问题——这个世界上善恶之分到底存不存在?
想解释这个问题,你就得思考,善恶到底是如何定义的呢?什么叫做善良,什么叫做邪恶?
我们来看王阳明老师的回答:“天地不仁,以万物为刍狗,老天爷对于一株草和一个人之间,其实一般无二,没有特别关照谁,也没有特别诋毁谁,都是让万物自然运转的,所以这个世界上哪来的善恶之分呢?当你喜欢花的时候,你就会把花当做善良的,把草当做邪恶的,然后去除草,如果你喜欢草呢?那你就会把花都给除干净,草变成了善,花变成了恶。所以你看,善恶都是由心而生,不是这个世界的规律。”
他紧接着说:“天理是无善无恶的,它只会按照自己的规律运转,如果你的每一个念头和行动都符合天理,符合规律,那么你也将变的无善无恶,因为善恶是一对相对的概念,如果没有善就没有恶,没有恶也就没有善,当你无善无恶的时候,其实就是达到了最高境界,至善。”
这一段可能有点绕,但当我初读到的时候,感觉到了一种震撼。
善恶是人心规定的,一大群人的利益就是善,一小群人的利益就是恶,所以善恶本就没有标准定义。
当我们习惯于讨论善恶,弘扬和抨击的时候,我们就已经成为了洞穴当中的那个人。
我们来讲洞穴比喻的第二段:
在洞穴里的人里面的其中一个,不小心挣脱了锁链,回头一看,后面是火把,原来他习以为常的世界居然只是火把投射出来的影子。
他往外跌跌撞撞地走,突然见到了一束光芒。
在黑暗中生活了一辈子的人,突然见到光明,几乎双眼要被射瞎了,这在哲学术语中叫做“使人目盲的光明”。
这是第二段描述,这一段的本质是在告诉我,当你第一次看到真相的时候,很可能不是开心的,而是痛苦的。
这就像是你在深夜里睡醒,突然把灯打开,眼睛受不了一个道理。
换句话说,人们总是去做习惯的事情,甚至哪怕你知道你的习惯不对,你也不去纠正,而是将错就错。
这个问题我们已经聊过很多次了,这次我们换一个新的角度,叫做观念错误。
前几天有一位听众问我,我想提高表达能力,该怎么办呢?
我给他回复了俩字,多说。
他给我回复,可我怕说错。
于是我就不再回复了,因为再回复剩下的就只有纠缠。
为什么呢?当我给他提供一套解决方案的时候,他立马就会用自己的一套观念来反驳。
我想提高表达能力,但是我绝对不能多说,因为多说就会容易说错,说错我承受不了,所以我不说。
我想改变命运,但是学习带来的效果太慢,我不想慢,我想立马就获得改变,所以我不学习。
我想看书,但是我还不懂看书的方法,我要先学会看书的方法再去看书,所以我不看书。
很多时候问题的解决方案十分简单明了,但是你宁愿相信自己的习惯,也不愿意相信真相,继续将错就错。
我们遇到同一个问题,会因为观念的不同,而做出不同的反应,由此造就了不同的结局。
我们常讲要改变自己,什么是改变?不是去改变世界,而是去改变我们应对世界的方式。
小时候我们通过哭闹来获得糖果,长大我们通过为他人提供价值获得金钱,世界没变,变得是我们如何去应对世界。
最后,我们来说洞穴比喻的第三段:
当这个人发现了外面世界的精彩,开心的跑回去跟自己的同伴说,快跟我走,外面有光明,有我们没见过的大千世界,这只是一个牢狱而已。
结果是,人们不仅不相信,甚至杀了他,因为他妖言惑众。
这一段可以有多种多样的理解,比如,我们讲过如何成为一个精英,就是走正确而独立特行的路,我们今天换一个角度——不要跟不专业的人说专业的事。
你是个拆弹专家,你知道想把这颗炸弹拆了得剪红线,旁边一个人非得说剪黄线,这时候但凡你看他一眼,都算你输了。
李诞说了一句话,他说网络上很多人说吐槽大会不是专业的脱口秀,那我肯定比你更懂脱口秀,既然我比你懂,我肯定知道他不专业在哪,我改变不了那是我水平有限,你跟我说不专业,你来试试更白搭。
跟一个不专业的人聊专业的事情,代表你得和一个老师一样,先把他的认知和你调整到同频,然后才能正常沟通,这事成本太高了,还是不要做得好。
所以,当你知道一个事是正确的,而且你比大多数人更专业的时候,没有必要跟他们解释清楚,因为不只很难解释清楚,而且解释清楚了也没有用。
安心做你的事就好了。
柏拉图:洞穴比喻告诉我们理型世界与现实世界是不同的,人们理解的“现实世界”是自己理型世界的映射,不是真实的现实,欣赏那些能不断超越自己思维禁锢的人们。
洞穴比喻, 1,警惕习以为常的事,你习惯的事情不一定是正确的,甚至是荒谬 2,观念错误(知道解决问题的方法,宁愿相信自己的习惯,也不相信真相) 3,不要跟不专业的人说专业的事
①警惕习以为常。②多说精准表达。③为他人提供价值获得回馈。
破框,一个人形成观念几十年,要推翻这个观念,像除草一样连根拔起,是一件很痛苦的事,这也是接近真相的必经过程
听完喜欢看下大家的笔记心的,收获也不少
每个人的认知和逻辑思维不同,看到的事物也不同,不过在过往惯有的认知里,你看到的事物不一定是你想的,事物本身是具备多面性,只有发散思维,全面的去看,罗列重点,找到本质,从新思考,再去看事物,可能会有不一样的感悟。
观念错误,人们会反驳新的观点又回到错误的观念,我们要改变想法
天地不仁是老子道德经里的
1世界上没有好坏善恶之分,只有人心所向。2.任何事情都很简单,只要去做就好。3.不要与一个不懂的人,和你不是同频的人争论。
我觉得我已经快到这个境界了,随心所欲,哪里有善恶之分