16 梅洛·庞蒂：知觉是哲学家的绝对知识

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16 梅洛·庞蒂： 知觉理论

本期精华 

1、本期解决：梅洛·庞蒂的知觉理论。

2、梅洛·庞蒂：知觉是哲学家的绝对知识

3、传统意义上两种对“知觉”的看法：

▷常识意义上或者机械生理学意义上：知觉是主体对客体的被动的生理反应，这样的方式强调的是客观性。

▷主观主义的方式或者说唯心主义的方式。把知觉理解为精神的外化体现。采取这个视角理解“知觉”强调主观性。

4、梅洛· 庞蒂的“知觉”理论：

（1）既不是从机械生理学这种客观的角度，也不是单纯从心灵构造的主观层面，而是从主客同一性的角度。

（2）“知觉”是主客体之间非常模糊的存在经验，即主体和客体还未分化之前，两者还并未被人为的意识加以区分、主客在最开始本就交融在一起之时的存在经验。

（3）梅洛·庞蒂试图回到的知觉世界，就好比胡塞尔说的“生活世界”，因此知觉领域是前科学领域、前反思领域的，是奠基性的领域。

5、“知觉”的特性：具有着主体和客体的相互渗透性。

（1）主体和客体之间谁也离不开谁，主体和客体是彼此成就了彼此，缺少任何一方都不行。

（2）没有赤裸裸的客体，也没有赤裸裸的主体。知觉渗透着主体和客体双方的要素。主体和客体彼此赋予意义，主客之间是同在的。

（3）你中我有，我中有你。我因为你而成为了我自己，你也因为我而成为了你自己。如果我失去了你，我将不再是我；如果你失去了我，你也将不再是你。你和我之间是彼此渗透，彼此成就了彼此，彼此赋予了彼此意义。

（4）灵肉、身心在一起开始就相互渗透，彼此交融，这样的同一性境域就是知觉领域。梅洛·庞蒂的理论具有暧昧性。

（5）中国文化中的“天人合一”、“阴阳概念”。

（6）知觉领域中，主客体的存在方式就如同骨骼和血肉同时共在的存在方式，一个鲜活的生命，必须是两者的同一呈现，缺一不可。知觉世界，更像是一个场所，一切意义得以发生的觉知的场。

6、下期预告：身体哲学