59.事君事亲事师，三者有何不同？
趋而就子服伯子于门右，曰：”仲子舍其孙而立其子，何也? ”伯子曰：”仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也。夫仲子亦犹行古之道也。”子游问诸孔子，孔子曰：”否!立孙。”
事亲有隐而无犯，左右就养无方，服勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年。事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。
周朝立太子主要是以“立长、立嫡、立贤”为原则。故孔子不赞成仲子舍其嫡孙而立其子。
天地君亲师，为中国儒教道教祭祀的对象。古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。君亲师也是中国人孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。古人事君事亲事师，三者有何不同？请听讲师娓娓道来。
- 听友216699805
檀弓上第三（2） 檀弓曰： 何居？我未之前闻也。 趋而就子服伯子于门右，曰： 仲子舍其孙而立其子，何也？ 伯子曰： 仲子亦犹行古之道也。 昔者文王舍伯邑考而立武王， 微子舍其孙腯而立衍也； 夫仲子亦犹行古之道也。 子游问诸孔子。 孔子曰： 否！立孙。 事亲有隐而无犯， 左右就养无方，服勤至死， 致丧三年。 事君有犯而无隐， 左右就养有方，服勤至死， 方丧三年。 事师无犯无隐， 左右就养无方，服勤至死， 心丧三年。
听友65325697 回复 @听友216699805: 对师傅对君不一样
- 冬荐稻
丘也幸 是何等的胸懷~
- 微若轻尘
《礼记·檀弓上》 公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：「何居？我未之前闻也。」趋而就子服伯子于门右，曰：「仲子舍其孙而立其子，何也？」伯子曰：「仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。」 子游问诸孔子，孔子曰：「否！立孙。」 事亲有隐而无犯，左右就养无方，服勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年。事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。
- 刘义字留心
不错
- 清醒改过迁善
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- 本善5839
2024-4-19
- 潇凡666
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- 听友65325697
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事師 無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。 很向往的一種師生之間的深厚親情