赵元任程曦吟诵遗音录一
- 牡蛎_67
雜說四 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者 通：饲马者) 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
- 听友72474920
哇，真的找到了，作为常州人，好崇拜赵先生！
郁文书院 回复 @听友72474920: 高山仰止，景行行止。
- 牡蛎_67
韓愈散文，雜說一 龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉! 云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤 ！ 异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。
- 听友65410177
第一部分 赵元任吟诵: 诗经·关雎;韩愈散文; 杂说·一; 韩愈散文杂说·四; 左传·郑伯克段于鄢; 孟子·齐桓晋文之事》章小学生读书腔; 天雨花(旧时常州妇女说唱故事的音调) A说白, B七字调,C太石字(?); 战国策·楚一··狐假虎威 读原文, 用口语说故事。
- 天下无疾_华胥叶尘
築基班過來
灵兰声声 回复 @天下无疾_华胥叶尘: 筑基班＋1
- 刘永国学
楼主功德无量！感谢，学习！
- 吟诵真像是说话声语调
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”
- 開元盛世
吾师
- 书FOX
听着脑子里浮现的是先生在其早年自传里描述的在私塾读书的场景。如果当年先生能留下更多的录音就好了，难得的语言天才！
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沿着长恨歌，一路来到这里，能听到古吟诵，口口相传，薪薪之火，文化之传承。 感谢工业时代到来，竟然有大家这样遥远的录音于世。 其实这样的腔调，我从小听到很多很多！调非常熟悉！什么时候听到的？！拜神仪式的时候，红白喜事的时候，广东农村叫南无佬，以前听不懂，一直对这样腔调有敬畏感。绝没想到是来自古吟诵诗词。伤感于现代古吟诵自然没落于乡村角落，喜于，它来自于乐府诗集。