经典诵读12：《黄帝内经•宣明五气篇（节选）》

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【诵读内容】

黄帝内经·宣明五气篇（节选）

五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。

五气所病：心为噫（yī），肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠、为嚏，胃为气逆、为哕（yuě）、为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃（lóng），不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。

五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并。虚而相并者也。

五脏所恶（wù）：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。

五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。

五味所禁：辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉病无多食甘；酸走筋，筋病无多食酸。是谓五禁，无令多食。

……

五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏。

五脏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，是谓五主。

五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。

参考译文：

饮食五味入胃后，各归其所喜的脏：酸味先入肝，辛味先入肺，苦味先入心，咸味先入肾，甘味先入脾。这就叫五入。

五脏之气失调各自产生不同的病变：心气失调则嗳气，肺气失调则咳嗽，肝气失调则多言，脾气失调则吞酸，肾气失调则呵欠、喷嚏，胃气失调则气逆、呃逆、恐惧，大肠和小肠之气失调则泄泻，下焦之气失调，水溢肌肤则为水肿，膀恍气化失职则小便不利，其不能约束则为遗尿，胆气失调则易发怒。这就叫五病。

五脏之精气相并于某一脏所发生的病变：精气并聚于心则喜笑无常，并聚于肺则悲哀，并聚于肝则忧愁，并聚于脾则畏惧，并聚于肾则恐慌。这就叫五并，是由于五脏精气虚弱而引起相并的。

五脏各有厌恶：心脏厌恶热，肺脏厌恶寒，肝脏厌恶风，脾脏厌恶湿，肾脏厌恶燥。这就叫五恶。

五脏各有化生的液体：心化液为汗，肺化液为涕，肝化液为泪，脾化液为涎，肾化液为唾。这就叫五液。

五味各有禁忌：辛味能入气，气病病人不可多食辛味；咸味能入血，血病病人不可多食咸味；苦味能入骨，骨病病人不可多食苦味；甘味能入肉，肉病病人不可多食甘味；酸味能入筋，筋病病人不可多食酸味。这就叫五禁，不要使之多食。

……

五脏各有所藏的精神活动：心脏藏神，肺脏藏魄，肝脏藏魂，脾脏藏意，肾脏藏志。这就叫五脏所藏。

五脏各有主宰的五体：心主管血脉，肺主管皮毛，肝主管筋，脾主管肌肉，肾主管骨骼。这就叫五主。

五种过度的劳作对人体造成的损伤：长久地用眼则耗伤血，长久地睡卧则耗伤气，长久地静坐则损伤肌肉，长久地站立则损伤骨骼，长久地行走则损伤筋脉。这就叫五劳所伤。

五脏之脉相应的物象：肝脉像弦，心脉像钩，脾脉像代，肺脉像毛，肾脉像石。这就是五脏的平脉。

（本集完）