《四圣心源》——五行生克

《四圣心源》——五行生克

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【五行生克 】
五行之理,有生有克。木(肝)生火(心),火(心)生土(脾),土(脾)生金(肺),金(肺)生水(肾),水(肾)生木(肝)。木(肝)克土(脾),土(脾)克水(肾),水(肾)克火(心),火(心)克金(肺),金(肺)克木(肝)。其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣。 盖天地之位,北寒南热,东温西凉。阳升于东,则温气成春,升于南,则热气成夏;阴降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。土(脾)为四象之母,实生四象,曰火(心)生土(脾)者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛,湿为土气也。其实水火(心肾)交蒸,乃生湿气。六月之时,火在土上,水在土下,寒热相逼,是以湿动。湿者,水火之中气。土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土,土生金也。 相克者,制其太过也。木性发散,敛之以金气,则木不过散;火性升炎,伏之以水气,则火不过炎;土性濡湿,疏之以木气,则土不过湿;金性收敛,温之以火气,则金不过收;水性降润,渗之以土气,则水不过润。皆气化自然之妙也。
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