第十四讲.《使至塞上》|王维：诗佛的豪情

课本内外 

王维《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。

注释
(1)使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。
(2)单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
(3)属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
(4)征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
(5)归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
(6)大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”
(7)长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
(8)萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
(9)都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”这里代指前线。
(10)“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。
(11)候骑：另作“候吏”。

知识拓展 

王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 [1]  。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” [2]  存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

郦师点拨 

王维与孟浩然，毫无疑问是盛唐山水田园诗派的两面旗帜，而唐代诗人能与“李杜”并称的也唯有王维。李白号“诗仙”，杜甫号“诗圣”，而王维号“诗佛”。但今天我们要讲解的这首诗，却不是体现王维山水田园诗的精彩，以及他作为“诗佛”的高妙，而是他奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

同学们会不会有这样一个疑问，既然说王维是山水诗派的代表人物，为什么却有这样一种慷慨激昂的情绪。郦老师认为，这与诗人所处的时代和环境分不开。那是一个群情振奋的盛唐时代，那是一种严阵以待的塞上边关。

如果问哪位诗人跨界在画界有重要影响？答案一定是——王维。苏东坡评价他“诗中有画，画中有诗”，“当代谬词客，前身应画师”。王维画画非常好，他自己甚至认为，当文人写诗，那是命运搞错了。他上辈子应该是一个画师。所以王维的诗，也就特别有画面感。

思考探究 

这首诗中的“单车”“属国”“征蓬”“归雁”等写出了塞上独有的风致与诗人特有的情感。建议同学们可以根据自己的时间，查找有关的资料，再去做一些细细思考，这样不仅对于诗的理解会提升到一个新的阶段，还可以锻炼大家运用资料解决问题的能力。