04 工具理性的霸权,一场现代性的灾难

04 工具理性的霸权,一场现代性的灾难

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霍克海默与阿多诺:《启蒙辩证法》 

本期核心:工具理性带来的现代性灾难


思考题 你如何理解启蒙理性带来的现代性灾难?在下方评论区,留下心得+思考+疑问,篇章结束后会录制互动答疑课。


#打卡计划#  听完本期节目,在评论区留下【心得】或者【已听】,督促自己每天收听,坚持就有收获。


04 工具理性的霸权 一场现代性的灾难

本期精华 


1、本期:启蒙理性丢失批判的维度。工具理性带来一场现代性的灾难。


2、哲学:

哲学讲究的是抽象的思辩,哲学是思想的探险,是关于思想本身的事业。哲学探讨的是概念和意义问题,脱离了对现实问题的解决,无法帮助人实现对自然统治权力的建构。


哲学理性中对思想本身的“自我反思和自我批判”的能力,阻碍了人对权力的欲求之路。


哲学遭到了弃绝,启蒙理性本就具有的自我反思自我批判的能力,遭到了弃绝。


启蒙根本不顾及自身,它抹除了其自我意识的一切痕迹。” 


启蒙理性之所以如此这般的表现,原因就在于以“权力”为最终导向。“权力”好像是一个匪徒,将“启蒙理性”绑架了,启蒙理性必须要按照“权力”设置的这条道路前行,一旦出现了阻碍这条路的因素,就要把障碍物清除掉。


3、现代科学

“在通往现代科学的路上,人们放弃了任何对意义的追求。他们用公式替代概念,用规则和概率替代原因和动机。”


“对实体与质量、能动和受动、存在与生存这些概念作出合乎时代的定义,正是以培根以降的哲学的关注点,然而科学却已不在应用这些范畴了。这些范畴被当作旧形而上学的理论偶像而遭弃绝。” 


“对启蒙运动而言,任何不符合算计与实用规则的东西都是值得怀疑的。”


——《启蒙辩证法》


科学研究的就是这个现实的世界,科学要进行的是实证分析,而不是对诸如“人如何认识世界”、“人生有无意义”这样形而上的话题的研究。


如此一来启蒙理性发生异化,人再也听不进或者不愿意听到任何批判的声音,人们心中只有一个愿望,就是以控制世界为目的,理性彻底沦为“工具理性”,理性沦为人统治世界的工具,人获得权力的工具。


4、一场现代性的灾难:


(1)从表面上看,人类通过理性构建的这套科学系统帮助人实现了统治自然的愿望。但实际上也正是这套系统把人推向另一个深渊。这就是工具理性和科学理性构建的系统,以另一种不可抗的自然之力深深束缚住了人类,人类深陷工具理性和科学技术的泥潭里,无法自拔。


(2)人们整天为获得某个结果、为达到某个目的而做事,人们不再考虑“为什么做”、“应该做什么”,而只考虑“如何才能够做成”“如何才能够达成目的”,一切都以结果为导向。人们忘记了本来要为之活着的东西,而沦落到仅仅为了继续活下去的境况。


(3)人类也因此陷入到了一场新的野蛮主义之中,启蒙理性失去了崇高,人沉浸于征服世界的快感里,丧失了人本应该有的对生命和自然的敬畏。


(4)自然环境的恶化、资源的日渐枯竭、战争带给人类肉体和精神的伤害,人与人之间关系日间疏离,人们再也体会不到原始的类似于酒神精神的快乐,人们的现代生活越来越乏味,每天都模式化地去完成任务……


5、批判启蒙理性并不是完全否定启蒙,而是要让启蒙恢复它健全的功能。理性中一定要有“批判”的功能。如果“工具理性”沦为全部,那么这个启蒙过后的世界,必然陷入到灾难之中。


6、人对自然的统治与控制,必然延伸到人对人的统治和控制。


7、下期预告:文化工业。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 湘水野荷

    在阳台上扶栏听课,一眼望去,窗外的花草树木似乎高低错落各不相同。细细一看,他们都被工具修剪得整齐划一,哪里该是草,哪里该是花,哪里该是树,颜色怎么搭配,树枝怎样倾斜……等等都被精心规划计算。抬头望天,蓝蓝的天空像古代女子躲在帘幕后在纱雾里若隐若现。试问,现代科学能否计算天空流云的方向?能啊,地理课上早已给出答案。那么,流云的形状呢?流云下一秒会是什么气味呢?……那么,太阳呢?现代工具可否把太阳一劈为二为多,使人人都把太阳抱回家?……人类已经登上了月球,似乎已经摆脱了地球的引力,那么人类是否能像鸟儿一样在宇宙中自由飞翔呢?……现代工具能计算并控制自然之力吗?

  • 绿衣芭蕉

    工具理性的权力欲望和对世俗利益的追求,使孩子們沦为了学习科学技术知识的工具,越来越沉重的书包压弯了孩子们的脊梁,几乎每个放学回家的小学生,都戴着眼镜,满脸沉重。庄子说:为学日盛,为道日损。孩子们的知识越来越多,但与智慧或大道相关的认知,却越来越少,孩子们的存在质量远不及古代社会,人类的童年正在消失。

    清风扬正 回复 @绿衣芭蕉: 那该怎么办?

  • chenghualu

    忽然想起了一个段子:物理学说心理学不是科学;心理学说教育学不是科学;教育学说哲学不是科学。哲学表示我虽然不是科学,但是我是科学的批判者。

  • 拧时间

    书杰,您好:这个启蒙变为极权的思想我很认同,但是我觉得古往今来皆是如此,达芬奇和米开朗基罗在为教皇做画,孔孟为帝王代言,批判与反思不单单是现代社会才死去的,一直都是对立于人们安居乐业的理想的,就像现在没有APP,也不会有这么多人听到您的节目,可以更深入的了解哲学。可能那个完全自由批判与反思的社会存在于理想国或回到没有法制和人烟稀少的远古时代呢?有些困惑并期待着您的解答......为盼!

    书杰 回复 @拧时间: 你的思考是有道理的,其实启蒙辩证法的反思 不仅仅是对现代性本身的反思,而是追溯到了2000多年来西方的整个文明史,是对文明史的反思。启蒙自一开始其实就已经蕴含着扭曲的要素,就以权力为导向,只不过愈演愈烈,出现现代性的危机

  • 泉哥哥1

    刚听完对工具理性的批判,感觉危言耸听,理性工具才取得一点点对自然的权利,还有茫茫宇宙去征服,批判理性工具又又什么意义?难道要让理性倒退,回归到原始的自然状态,看起来美好,真要回到石器时代没一个人愿意。

    听友226256474 回复 @泉哥哥1: 关键在于工具理性对人的吞噬

  • Weixiying

    矫枉过正,危言耸听。一笔抹杀了先人哲思深邃的思考。

  • 右南山觉

    “全力”,还是“权利”,亦或者是“权力”?英文是哪个词?power?

  • 星如雨darui灯阑珊

    深奥,超出了我的理解能力。我觉得本视频语言过于感性,虽然句句说理性。还是谈谈那时的歌谣吧。

  • 相宜书社

    控制世界、摆脱恐惧,是人的本能。知识、技术、理性都是获取控制权的工具。但是当人用工具理性控制一切,意味着人落入了被自己的动物本能控制。人和其他动物的区别,究竟是会用工具还是会用思想(哲学)?节目一路听下来,这两方面是互相促进、协同发展的,不可偏废。

  • Aybss000

    真牵强啊 对自然的恐惧成了人类发展的第一驱动力咯