24.3《第二十二条军规》艺术|黑色幽默的前世今生

24.3《第二十二条军规》艺术|黑色幽默的前世今生

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△荒诞描写的深意

“约塞连的情感并非我在战时的情感, 我是战后才体会到的。这本书在更大程度上是对五十年代的反应,对麦卡锡时期的反应。在《第二十二条军规》中, 我写下了自己对于一个处于混乱中的国家的感受。”
——约瑟夫·海勒


1950年代的美国社会—— “沉默的一代”——经济增长与政治压抑

“麦卡锡主义”——参议员麦卡锡——二战美军飞行员和五十年代反共政治明星——FBI主任胡佛——《1947国家安全法案》——大抓捕运动——政治黑暗期——美国共产党——“卢布党”

 “麦卡锡主义“——“莫须有”式罪名指控

《第二十二条军规》戏拟嘲讽“麦卡锡式指控“

《第二十二条军规》梅杰少校原型——巨星亨利·方达——麦卡锡的反共与反同——反战明星简·芳达

亨利·杰因斯·方达(Henry Fonda)

“黑色幽默”小说流派源起——1965年弗里德曼《黑色幽默》小说集——纳博科夫、塞利纳等12位作家

 “黑色幽默“定义——“绞刑架下的幽默”

“我要让人们先开怀大笑,然后回过头去以恐惧的心理回顾他们所笑过的一切。”

——约瑟夫·海勒

战争作品与“黑色幽默“——诺贝尔文学奖获得者、白俄罗斯作家阿列克谢耶维奇《锌皮娃娃兵》

 “第二十二条军规”的最大悖论——“Catch-22”——圈套、捕获

黑色幽默小说?荒诞小说?“存在主义小说”?

黑色幽默与萨特、加缪乃至于现代派小说的异同

卡夫卡《变形记》《审判》《城堡》和加缪《局外人》——严肃、完整、理性、建构

《第二十二条军规》——滑稽、破碎、感性、解构

以荒诞表现荒诞——1950年代初荒诞派戏剧——法国剧作家尤内斯库《秃头歌女》——尤内斯库《等待戈多》的戏谑结尾

黑色幽默和“正面作战”——王朔、王小波和木心

“我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。”——王小波

“这些反战的作家好比是原告,原告在法庭上插科打诨,弄得被告也嬉皮笑脸。法官一看说,算了吧。油滑是无力的,狂欢节上可以扮小丑,法庭上不行。”——木心

作为犹太文学一支的黑色幽默——约瑟夫·海勒的俄国犹太人后裔身份

荒诞小说与存在主义小说——后现代小说与现代主义小说

《第二十二条军规》的后现代小说特征——法国“反小说”

 “黑色幽默”的语言贡献——越战中的美军“头盔诗歌”

“别开枪——我就要回家了”


“易碎品:小心轻放”


 “如果我死了,请把我头朝下埋葬,这样全世界都可以亲我的屁股。”

黑色幽默两作家的相遇——海勒《第二十二条军规》与冯古内特《第五号屠场》——美国学校查禁史

1970年电影《第二十二条军规》的不同结尾

《第二十二条军规 Catch-22 (1970)》导演: 迈克·尼科尔斯

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用户评论
  • 长风紫茸

    没听清依靠苏联之后说的啥

    李汤解书 回复 @长风紫茸: "依靠苏联资金的支持,是卢步党。“

  • 13761319bqo

    第22條軍規就在身邊!!!!!!!

  • 阳光喃喃

    这段时间正好在反思木心的《从前慢》,突然不喜欢他了,搞不懂一生只够爱一个人有啥好的?

    李汤解书 回复 @阳光喃喃:

  • 超因素文化

    木心的论点狭隘了,感觉他自我表现的痕迹更重,给人们留下一段妙语而已……文学是世界的空气,不能说看不见摸不着就没有用。

  • 戊戌0

  • Linda_G96

    Catch22无处不在

    13761319bqo 回复 @Linda_G96: 嘿,您好。李湯老師又更新了。快來欣賞並留言吧。謝謝。

  • luckystar_q2

    犹太人屡次悖逆上帝,他们认为上帝只拣选了他们,犹太人至今不承认新约。而上帝对人的拯救是普世的。上帝拣选了犹太人,上帝也要拯救外邦人。有神,我们真好。否则,我们人类就太可悲了。

  • 长风紫茸

    “如果文学真的有用”……我爱这句话

  • 远方的蓝蜻蜓

    谢谢,真好。

    13761319bqo 回复 @远方的蓝蜻蜓: 嘿,您好。李湯老師又更新了。快來欣賞並留言吧。謝謝。

  • 远方的蓝蜻蜓

    沙发

    13761319bqo 回复 @远方的蓝蜻蜓: 嘿,您好。李湯老師又更新了。快來欣賞並留言吧。謝謝。🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏