【声律启蒙】十二侵03：丝对竹，剑对琴 【宝宝巴士国学】

【宝宝巴士·国学】声律启蒙

十二侵·其三

丝对竹，剑对琴，素志对丹心。

千愁对一醉，虎啸对龙吟。

子罕玉，不疑金，往古对来今。

天寒邹吹律，岁旱傅为霖。

渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。

屈子沉江，处处舟中争系粽；

牛郎渡渚，家家台上竞穿针。

拼音版

sī duì zhú，jiàn duì qín

丝对竹，剑对琴

sù zhì duì dān xīn

素志对丹心

qiān chóu duì yí zuì

千愁对一醉

hǔ xiào duì lóng yín

虎啸对龙吟

zǐ hǎn yù，bù yí jīn

子罕玉，不疑金

wǎng gǔ duì lái jīn

往古对来今

tiān hán zōu chuī lǜ

天寒邹吹律

suì hàn fù wéi lín

岁旱傅为霖

qú shuō zǐ guī wéi dì pò

渠说子规为帝魄

nóng zhī kǒng què shì jiā qín

侬知孔雀是家禽

qū zǐ chén jiāng

屈子沉江

chù chù zhōu zhōng zhēng xì zòng

处处舟中争系粽

niú láng dù zhǔ

牛郎渡渚

jiā jiā tái shàng jìng chuān zhēn

家家台上竞穿针

注释：

[1] 丝、竹：以丝为弦的弦乐器、以竹为管的管乐器。

[2] 素志：平素的志愿。丹心：赤诚的心。

[3] 子罕玉：春秋时宋国有一个人得到一块宝玉,献给宋国大夫子罕,子罕不肯接受。那人说:“我给工匠看过,工匠说是块宝玉,所以我才献给您。”子罕说:“我以不贪为宝物,你以玉为宝物。你把玉给我,那你我二人就都丧失了宝物。不如各自保存自己的宝物吧。”

[4] 不疑金：直不疑是汉文帝时人,曾经担任过宫中侍卫。有一次,与他同屋的一个侍卫请假回家,错拿了另外一个侍卫的金钱。失主发现丢了金钱,怀疑是直不疑偷的。直不疑没有辩解,把自己的金钱赔给了那人。过了几天,请假回家的侍卫返回,把错拿的金钱交还给了失主。这个丢失金钱的侍卫十分惭愧,向直不疑道歉。因此,远近的人都称赞直不疑是位忠厚的人。

[5] 天寒邹吹律：传说战国时著名学者邹衍在燕国,住在一个山谷里,山谷景色美丽,但谷中寒冷,不生五谷。邹衍吹律管,谷中天气转暖,长出了黍子,这个山谷因而被称为黍谷。

[6] 岁旱傅为霖：商王武丁聘请贤人傅说为相,对他说:“你对于我来说,是磨刀的石,过河的船;天若大旱,你就是甘霖。”

[7] 渠说子规为帝魄：渠,他。子规,杜鹃鸟的别称,相传是战国时蜀帝魂魄所化。

[8] 侬知孔雀是家禽：晋代名士孔君平去拜访一个姓杨的人家,主人不在家,家里有一个九岁的小孩出来迎接客人。孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。孔君平指着杨梅对孩子开玩笑说:“这是你家的水果。”(杨梅的“杨”与杨姓相同,所以用来开玩笑)孩子不假思索地答道:“我可没听说过孔雀是您孔先生家的家禽啊!”

[9] 屈子沉江,处处舟中争系粽：传说屈原投汨罗江后,百姓们怕江里的鱼吃掉他的身体,就纷纷用竹筒装米投入江中,后来屈原托梦给当地人,说米常被蛟龙吃掉,如果把米用楝叶包起来,系上五色彩丝,蛟龙就不敢去吃了。当地人便按屈原吩咐的照办,后来民间逐渐演变成了端午节吃粽子的习俗。

[10] 牛郎渡渚,家家台上竞穿针:在牛郎渡过银河的七夕,家家女子在台上竞相穿针乞巧。

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