【余秋雨湖畔大学畅聊儒释道】下篇·成功的最后是回归日常

【余秋雨湖畔大学畅聊儒释道】下篇·成功的最后是回归日常

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直播金句 

1.中国古代的哲学有一个最大的问题,就是不往最高的根子深挖。我们所说的形而上的先验思维,它不考虑。

2.佛教只关注一个问题,就是关注生命,关注生、老、病、死,任何一个人都必须关注。

3.佛教能够引起人痛快,它不像我们国家受到中庸之道的影响,讲话比较温和,道理面面俱到,让大家感到不太痛快。

4.佛教跟儒家不一样,它有戒律。而儒家学说最大的弊病是没有戒律,小人也可以把自己说成君子。

5.佛教有非常稳定的团队,你要剃头,你要穿袈裟,你要放弃你的名字,放弃你的家庭,这个团队居然那么多年一直保持着,因为它到处传播:我的宗教的全部理想在我的行动上体现。

6.佛教最根本的思路是什么?是缘起性空。

7.缘起的意思是,世界上一切事物都是缘,一切都是偶然关系的偶然组合,所以它的本质是空的。

8.我们讲空的时候,觉得空是很糟糕的词汇,竹篮打水一场空,不,请大家记住,海阔天空,退一步海阔天空,为什么叫佛门空门,就是非常强调空的力量。

9.胜是空,败也是空,不要太在乎。

10.对物质形象,不要看得太重。

11.家长打骂孩子的扫帚是脏的,孩子的心灵是干净的。

12.万难不拒。

13.老子是中国思想领域的清道夫,他在中国思想的黎明时间就开始扫地了。

14.无为而治不是什么都不干,而是顺其自然。

15.最大的完满一定是有缺陷的,纯粹的完满是不存在的。

16.水滋养万物而不争,水往低处流,经常到最低下的地方去才能滋养万物,才能到人家的根部,这个时候也不显现出来,显现出来的桃花、梨花,是万物。

17.物物者非物,创造事物的人不是事物本身。你是人,不是物,不要以物观物,不要以金钱谈金钱,不要以一个物质谈另一个物质。

18.逍遥游,一个人不要依赖什么,天上的大鹏飞已经很自由了,但是它必须凭借风,我们要寻找不用凭借风就能飞的鸟。

19.不期待又不太迷恋自己的人就是真人,这就是仙人。

20.儒家和佛家都不关心的两个体,恰是道家关心的对象,也就是天体和身体。

21.回到生活的本源状态来,你还是赤子之心,还是寻常的人,但是你已经看过了世界上很多很多东西,什么东西都不在乎了,这是正常的人。

22.你当然还是大企业家,但是更多的机会是个正常人,是个普通人,是个爱路边野花的人,是一个对春风对杨柳都有感应的人,是一个对路边的老太太对路边的小孩儿都有感应的人。

23.好多阴谋是被概括出来的。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 薇小白_tk

    听了三遍,做了和思维导图

    又一个苍狼 回复 @薇小白_tk:

  • 何事惊慌22

    复杂的问题,简明的阐述,真乃大家!感谢余老师!感谢喜马拉雅!

  • 登登_l2

    对老子的解读有较大的偏差与片面。特别无为而治是纯属理解错有误。同时老子道德经的并非是余老师的如上概括,且结合道教讲述易让人理解充满神秘感。简单几点:首先,道教是后人通过多道德经的延伸理解而形成,并非老子创建,不要把道教就认为是老子;其次,道德经五前言包含的哲学思想极其丰富(包括对空的详细阐述,否定之否定的讲解等等);再而,老子的道的阐述最为关键,极关于...道法自然与...三生万物的思想非常重要,这些不理解,很难谈其他;最后,在上述基础上,对无为而治真实理解,不要延续千年来误解,要看到老子一再强调的圣人之道,为而不争,这才是老子的目标,通过无为达成为,无为是对自己的欲望,为对的是大众。

    巨山超力霸XV 回复 @登登_l2: 我觉得你说的和我的想法一样。但是就是因为每个人都有不同的认识才会引起讨论,就是因为思想的不同才会在讨论与辩论中促使文化的进步,每一个人不管是错也对,对也对,总会众说纷纭,各执己见。也正是因为这样激烈的思维碰撞,才会产生最初人类的思考,最终才会成为流传千年而不朽的思想。

  • 南无大雄正法明如来

    中国古代的哲学有一个最大的问题,就是不往最高的根子深挖。我们所说的形而上的先验思维,它不考虑。 佛教只关注一个问题,就是关注生命,关注生、老、病、死,任何一个人都必须关注。 佛教能够引起人痛快,它不像我们国家受到中庸之道的影响,讲话比较温和,道理面面俱到,让大家感到不太痛快。 佛教跟儒家不一样,它有戒律。而儒家学说最大的弊病是没有戒律,小人也可以把自己说成君子。

    1501699yaos 回复 @南无大雄正法明如来: 利也是弊!反之

  • 书剑_se

    我在这里发帖余老师能看到吗?我现在的人生观我自己非常清楚,但是又说不出来,说积极进取吧,不是,说消极自守吧,更不是,说顺其自然最接近,但好像也不准确,很多事情绝对顺其自然也不行。不知道我现在的状态是否接近君子?

    巨山超力霸XV 回复 @书剑_se: 不要刻意的去追逐某些云云。诸葛亮说过,“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”无论在什么时候,什么境况中,需以静而观,静思,深思,多思。等到忽然有一天就会发现,原来,一直所追求的只不过是一场空想与执念,而脚下竟柳已成荫。

  • 薇读书

    深入浅出,大师讲解

  • sincere若梦

    儒家解决习性,佛家解决情绪,而道家解决欲望问题

  • 王韜可以居書法國學堂

    謝謝秋雨先生!

  • 如是我闻子曰

    发酵,jiào,不是xiào吧?读一边?正厅级院长。 另外,佛教的空,绝非你牵强演绎的“虚假”,也并非就是“无”! 缘起性空的缘,也不是你定义的“偶然”,佛教透彻洞悉世界的一切皆有因果,所以,所有的偶然只是表象,所有的偶然实质都是必然。只有真正理解到这一点,才会了解佛教为什么重因,一般世俗才重果。

    生灵法则 回复 @如是我闻子曰: 你也只能挑挑人家小毛病了

  • 听友227287476

    老是提自己的头衔,成就 ,和讲的文化背道, 还有老是提马兰听的好烦

    yilian_og 回复 @听友227287476: 一般男人都喜欢吹,更何况他有货啊,他说的也事实啊