听甘龙指出《商君书》对秦之隐患后,杜挚等旧党群情激奋,联名上奏惠文公,要求废法。紧接着,甘龙拜见惠文公,据理分析新法之谬论,惠文公的回答却是模棱两可。忖知君上无废法之意,甘龙决定为秦之未来舍身赴义。
当时的法家完全是因为当时的社会情况而产生的。我觉得儒家也不是那么好。后来的儒家就是道德制约,而骨子里还不是法家吗?
寒川文化 回复 @掐死蚊子:
这书还有挺有趣的地方,这些人在国与国的首都之间跑来跑去跟现在人做火车那么快。
寒川文化 回复 @掐死蚊子: 现在是高铁飞机的事儿,古时大不了跑死几匹马,外交官拿了巨额差旅费补贴,不当回事儿
商鞅的驭民术现在看来很可怕
安_081 回复 @可乐_0lf: 影响到了现在
太师他们这些人让一个敌国的使者深入了解他们的国家大事,不知道是有脑还是没脑
每一个当权派都度过商君赋吧?咋觉着现在也是那样的。
那时候的人不像现在这样 那时候的道德制约力远胜于现在!那时候崇尚“朝闻道,夕死可矣”
老甘珑想推翻新法,也该领盒饭了
敌国使者的建议,这帮人,哎。格局
打倒地主分土地 人民翻身做主人
长安独客 回复 @枫哩: 弱民当家,国盛。哈哈。
怎么和大秦帝国的版本不一样?哪个才是真实的
寒川文化 回复 @彪lovu: 都是小说,真实历史建议看《史记•商君列传》