武王灭殷商后,为后代子孙延传其命脉,顺应老天让百姓各安其居,向贤人箕子请教治理天下百姓的常道次第。箕子解说上天对扰乱五行的人非常震怒,天降洛书神龟附图给禹,说明九类的常道大法:一是五行,二敬用五事,三是厚重治国八政,四是天文历法,五是中正之道,六是治民刚柔正直的三德,七是参考卜筮解释疑义,八是各种天时节气征验,九是劝人为善享用五福和阻人为恶的六极。
武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。
惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”
箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙。
初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰醲用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。
武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。 惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。” 箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀‘洪范’九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范’九畴,彝伦攸叙。 初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。
“汩陈其五行”之“汩”,当应读gu音。
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周书·洪(大)范(法则、标杆)国君治世的大法则 武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。 惟十有三祀(年),王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴(默默的)骘(定)下民,相(辅助)协厥居(居住,生活),我不知其彝(祭器,比喻一种常道)伦攸叙。” 箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙yin(填塞)洪水,汩ni(乱)陈其五行。帝(苍天)乃震怒,不畀bi()赐予‘洪范’九畴,彝伦攸斁du(败坏)。鲧则殛qi死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范’九畴,彝伦攸叙。 初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极(中),次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。