110 武王告誓天子的常道
带领百姓遵循天道，是为君的职责所在，而纣王却示范给天下自己逆天而行的败德，不配为君而称独夫。
上天仁慈，要降威伐前，都会给相当合理的改过时间，毫不改过，则伐；武王效法天道观政两年，但纣王仍不知悔改，遂以百姓之名讨伐独夫。
赏罚分明天之常道，这次伐纣，论功行赏，不尽责，刑罚加身。“讨伐成功是文王的德行功业圆满，失败是我武王一人缺失。”
中华文化博大精深，华人的德性，思想，品格的根源就在《尚书》里面。
“独夫受洪惟作威，乃汝世仇。 树德务滋，除恶务本，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟。 功多有厚赏，不迪有显戮。
嗚呼！惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪;受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
以上内容来自专辑
用户评论
- Ai爱华
独夫受洪惟作威，乃汝世仇。树德务滋，除恶务本，肆予小子诞（大）以尔众士，殄tian歼乃仇。尔众士其尚迪(进而和于道)果毅，以登（成就）乃辟（法、君）。功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼！惟我文考（父逝）若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受（纣王）多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”---儒家精神修齐治国平天下的精神都在尚书中
- 云南深宁
古人有言曰：‘抚我则后，虐我则仇。’独夫受洪惟作威，乃汝世仇。树德务滋，除恶务本，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟。功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼！惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
- 上官文欣
感恩
- 煮酒论英雄6666
每日一听！
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
看了《尚书正义》，又抄了一遍原文，再来听，就很明