Vol.65 道德与内裤

道德是什么？这对于我们中国人来说尤为重要。

道德好像被讨论的很清楚，但是实话说，道德在大部分人眼里是一个概念和词汇，一点都不清楚。

比如说，有人在网络上发自己对自己宠物特别好的视频，就有人评论：“要是你对你的父母也这么好那就好了。”

言外之意，你对你父母还不如对一条狗。

你说这个评论的人有道德吗？

看起来很有道德啊，劝人向善，劝人有孝道，难道没道德吗？

可是我们总觉得有点不对劲，这好像是“道德绑架”。

奇怪了，道德还能绑架？那这是好东西还是坏东西？那我们到底该怎么样去认知道德呢？

有一次我听到一个比喻，豁然开朗。

道德就是内裤，你可以穿也可以不穿，但是你不能走到大街上到处跟人说你穿了内裤，也不能抓住一个人逼着他把内裤漏出来，证明自己穿了内裤。

这其中有三个机制：

第一，  道德是个好东西，你最好有，当然也可以没有。

第二，  即使你有，你也不能逢人就说，我特别有道德。

第三，  你更不能去抓住人逼着他说，你必须证明自己有道德，不然我就揍你。

我把这三个机制概括为三个词——存德、隐德、自德。

第一个，存德。

在中国古代，没有道德代表一个事——不能够凝聚资源。

那个时候判断人，会判断遵不遵守道德，以此来评判此人值不值交往。

这一点很重要，因为即使现代的国人，依旧内心有极大部分是道德标准为主导的，所以，在中国，道德既可以成为一个好东西，也能成为一种核武器。

第二个，隐德。

中国人很有趣的一点是，既认为道德是好东西，人人都应该有，但又及其讨厌那些天天把道德挂在嘴边上的人，更讨厌的人就是天天说自己有道德的人。

这就形成了一条独有的鄙视链——你可以有道德，但你别说出来，你说出来就是恶心人。

这就是我们说的，道德是内裤，当然要穿，但你别逢人就让他看。

所以，道德是行动，不是玩弄在舌尖上的词汇。

第三个，自德。

什么是自德呢？就是自己管好自己，别管别人。

有的时候我们会苦口婆心的跟别人说道理，但你会发现对方不光不感谢你，而且还表露出厌恶。

所以我帮助别人有一个标准——只去雪中送炭，决不锦上添花。

试想，我看到朋友圈里的微商发的文案不好，我就过去一顿方法论，那结果肯定是会被众人唾弃。

而有一天他发现卖不出货，来找我咨询，我再说，就会获得感谢。

所以，没有任何一个人喜欢别人教给他怎么有道德，除非他自己想学。

决不要求别人把自己的内裤给你看，这是种美德。

我们今天重新定义了道德，从中获得的意义有这么几个。

1、不当流氓，躲着流氓

所谓流氓，就是你痛恨他，但你又拿他没办法。

这种人能得一时之胜，但是往往也在逐步走向深渊。

所以，尽快避开，并且别当。

2、道德是中国人聚集资源的独特方式。

在网络上的骂战，多数以占据道德制高点者为胜，我倒不觉得这个是好事，因为这样离真相总会越来越远。

但是我们能从中发现，有德的人（指真的有德，不是指煽动家），在中国总能更好的凝聚资源，完成事情。

3、能力+道德时代。

我们更注重效率，所以能力在这个时代的重要性被极大地凸显，所以能力加道德，等于中国最被欢迎的人才。