印钮源头的追思

      各位听众朋友大家晚上好，这里是寿山夜谈，今晚我们继续为您带来《寿山夜话》连载，和您谈谈关于寿山石中印钮源头的追思。

      一位朋友说：“都说寿山石雕有1500多年历史，其实南朝墓的石俑只是一种墓葬文化，不能算是真正的雕刻工艺。雕刻历史应该从元明之间印钮艺术出现时算起。”

      另一位朋友说：“这样说固然有道理，但追溯其源流滥觞可以从南北朝算起。有人说两汉时期就有寿山石雕，如果有实物为证，还应该从两汉算起。”

      于是话题就说起了元代画家王冕，说起了他和花乳石，说起了他对寿山石技艺改革的重要贡献……

王冕

Wang Mian

1287~1359

元朝著名画家、诗人，能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙

       元代著名的大画家王冕就出生在诸暨的乡间，幼年时他每天牵着水牛到野外放牧，都要经过一所私塾，福州人称之“人家斋”，斋中传出的朗朗读书声吸引着童年的王冕，他常常将牛系在树上，躲在窗外偷听老师讲课，小声地跟着学童朗读。

      此举被老师发现了，老师觉得这个放牛娃聪明伶俐，十分可爱，知道他家道贫寒，就送了一本书给他，还说以后可以在书斋的后面听讲。

元王冕南枝春早图

台北故宫博物院

       王冕迷恋画画荷。开始时用树枝在地上画画，后来就在宣纸上画了。

       他无师自通，越画越好，买画的人也越来越多，不仅绘画有了名气，学识更有长进。私塾老师认为“孺子可教”，保荐他到会稽去拜好朋友韩性为师。数年后，王冕就成了知名的文士与大画家。

清乾隆 寿山石卧兽纽“所宝惟贤”玺

北京故宫博物院

      然而，耿直的王冕时运不济，虽有满腹经纶和报国之心，考进士却名落孙山，而他认识的一个酒囊饭袋竟然中了进士。一气之下他将藏书付之一炬。隐居九里山，以卖画为生。偏僻的九里山也因为王冕的到来而渐渐热闹起来了，路上行人不绝，以现在的话说多是“冕迷”，王冕的“粉丝”。所以他并不寂寞，不是与朋友一起游山玩水，就是吟诗作画。

       然而有一事总让他耿耿于怀，书画所用的各种印章都要请工匠雕刻，匠气很重，极不称心如意。

清雍正 寿山石鼍龙纽“敬天尊祖”玺

北京故宫博物院

       印章是数千年来中国人的重要信物，早年玺印的材料多为玉、牙、角和各种金属，硬度都很高，都要由工匠雕刻或铸造，文人使用的许多印章即使自行设计印稿，也要请匠人制作，难免不尽人意。                                     

明 白玉兽钮“建安君”印

北京故宫博物院

     王冕早就有心自己刻印，一直在寻找用刀能刻得动的材料。后来，他发现了一种与寿山石相似的花乳石可入刀刻字，就请人锯成石章，开始自己刻印了。

      他并没有意识到这一刀下去非同小可，竟开劈了两片艺术天地，一片是篆刻艺术，另一片是寿山石雕艺术。

     王冕以石刻印开创了文人篆刻的先河，书画家与文士竞相仿效，蔚然成风，催生了寿山石章的问世。

      随着石章的盛行，人们对印钮艺术的要求越来越高。当时石雕技艺能不能适应雕刻印钮呢？

南朝寿山石雕猪

福建博物院

      多年前南朝墓葬出土的寿山石俑，刻制粗犷简朴；相传唐代寿山寺院的和尚就以寿山石刻成佛珠与香炉，可惜还没有发现实物；

      史籍记载宋代已有石刻作坊，宋墓出土的大量石俑形象多比较硬直，刻划也不够细致，雕刻的刀路长、直、利，缺少变化，可以推断艺人是以肩膀顶着长柄凿铲刻的；元代应该还是沿用这种方法，显然不适合雕刻细小的印钮。

寿山石雕舞俑  北宋

福建博物院

      当年石雕先辈非常了不起，他们创造性地对刀具进行了改进，出现了各种修光刀具和装有木圆头的手凿，握刀雕刻，婉转自如，刚柔相济，既能粗犷写意，又可精细入微，演绎出各种技法和刀法。

      这是一场伟大的变革，是寿山石雕刻史上一座重要的里程碑，寿山石雕从此形成了独特的艺术风格，开始了这种技艺的代代传承和不断提高的历程。                          

清 林元珠雕洗象钮芙蓉方章

福建博物院

      另一方面篆刻家在石章上游刃奏刀。追秦仿汉，方寸之中气象万千，发展形成了中国特有的篆刻艺术，其间寿山石起了很大的支撑作用。

清雍正 寿山石狮纽“圆明主人”玺

北京故宫博物院

      福州地处盆地，近海而不滨海，前有高山阻隔，少飓风海啸之虞，中有不长的闽江穿城而过，无大江大河之患，历来没有大灾大祸，百姓生活幽闲安逸，温馨小康。

       而随着海港与码头经济的发展，融入了外来文化与外地人才，与福州人一起打拼蕴育出具有浓厚地方色彩的地域文化，寿山石文化就是其中一颗璀灿的明珠。

清雍正 寿山石双兽纽“亲贤爱民”玺

北京故宫博物院

      王冕的故事生动说明了异地文化对寿山石的影响。王冕字元章，号煮石山农、梅花屋主、饭牛翁，擅画梅荷竹石，以创无骨墨梅闻名于世。他的以石刻印无意间推动了寿山石雕技艺的改革，正是“无心插柳柳成荫，煮石山农有石缘”。

      他“煮”的是寿山石，“煮”出了特别的技艺，“煮”熟了独特的艺术风格，应当尊之为寿山石刻史上的大功臣。

      好了，今天关于印钮源头的追思到这里就要结束了，记得关注微信公众号“寿山夜谈”，获取更多专业知识。