试听90秒147. G技术元素：有限与无限的游戏

只有在一场无限游戏中，我们才有可能跳出眼前的利益得失，打破博弈论中的囚徒困境，并做出「利他」这种违背取胜目的、甚至是违背生物本能的行为。

【关键词】

有限游戏，无限游戏，共享单车，蚂蚁金服，滴滴，美团

【正文】

你好，欢迎来到《KK 对话未来》！

这几天，共享单车的变局让人有些眼花缭乱：原本以为是摩拜和 ofo 两家对决的局面，先是因为背后有阿里支持的哈罗单车快速崛起，有演变成三国大战的趋势；接下来，摩拜转身卖给了美团，美团在推出打车服务后，又拿下了共享单车市场的一大块份额；ofo 虽然也在近期拿到了蚂蚁金服领投的资金，但夹在阿里和滴滴之间，有些尴尬；再加上，滴滴也推出了自己的共享单车业务，原本看似要大一统的共享单车市场，也许会进入美团、滴滴和蚂蚁金服三大巨头主导下的三分天下局面。

这让我想起 KK 非常推崇的一本书，叫《有限与无限的游戏》。KK 说，这本书改变了他对生活、宇宙和其他一切事情的看法。

这本书很薄，作者是美国纽约大学宗教历史系教授詹姆斯·卡斯，他的文字充满了哲学思辨，每句话都够你思量上半天。所以这本书并不是那么好读。

詹姆斯·卡斯在书的一开篇就概括了全书的主旨。他写道：

世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种称为无限游戏。

有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目的。

我们大多数人都习惯了有限游戏——有固定的场地、固定的对手、固定的时间限制，以及固定的游戏规则。参加有限游戏的目的就是获胜——不管是要做最终留在场上的唯一玩家，还是要在结束时获得比其他人更高的得分——都是要成为游戏中唯一的胜利者。

在有限游戏的格局下，别人的胜利就是自己的失败，反之亦然。所以，有限游戏往往是零和博弈。这还不是最糟的情况。博弈论中的囚徒困境问题已经向我们清晰地展示了，在一场有限游戏中，参加游戏的各方是如何不得不选择了全输的结局。

但无限游戏则不同。无限游戏的目的是把游戏继续下去。它没有明确的时间起点，也没有时间终点；任何人都可以在任何时间参与进来；甚至连游戏的规则都可能发生变化，就更不用说其他了。无限的游戏可能会出现暂时的领先者，但不会有胜利者。因为一旦出现胜利者，游戏就结束了。

网络时代的商业竞争，更趋近于无限游戏。因为各个商业领域的边界被完全打破，任何互联网巨头都可凭借资本的力量随时加入竞争，并将获得的用户流量导向自己占优的变现渠道。就拿共享单车来说，蚂蚁金服的目标在支付入口，美团和滴滴则都瞄准了出行和与出行有关的生活服务这个大市场。

顺带说一句，美团的王兴也曾大力推荐过《有限与无限的游戏》这本书。他说：

有本书对我蛮有影响的——叫做《有限与无限的游戏》。有限游戏在边界内玩，无限游戏却是在和边界，也就是和“规则”玩，探索改变边界本身。实际上只有一个无限游戏，那就是你的人生，死亡是不可逾越的边界。与之相比，其他的边界并不是那么重要了。

这次美团收购摩拜，并且王兴还表示，摩拜未来的对手不是 ofo，而是哈罗，这些都表明，王兴是在用无限游戏的视角来看待共享单车的竞争。

其实，就像王兴说的，我们每个人至少都在玩一个无限游戏，那就是我们的人生。虽然死亡是不可逾越的边界，但这场游戏的时间足够长，即便从我们成年自立开始算起，也至少有三、四十年的光景。在这个过程中，我们会经历无数的有限游戏，而我们玩过的所有有限游戏，就组成了我们人生的无限游戏。

正是在这样一场无限游戏中，我们才有可能跳出眼前的利益得失，打破博弈论中的囚徒困境，并做出「利他」这种违背取胜目的、甚至是违背生物本能的行为。不管是功成名就也好，还是默默无闻也好，我们的目的不是取胜，而是让我们能够继续开心地玩这场游戏。

詹姆斯·卡斯在这本书中还写道：

没有人能独自一人玩游戏。一个人，不成其为人。没有群体，就没有自我。我们并不是作为我们本身与他人有关系，相反，我们是与他人有关系的我们。

这段话，从另一个角度揭示了我们该如何来玩生命这场近乎无限的游戏。尽管东西方都在讲关系，但含义有所不同。西方的关系，看重的是关系的另一端：个体处在一个没有中心的大网上，在网上自由游走。这张网，在变化，在流动，它本身就是一个无限的游戏。而东方的关系，则是以自我为中心织就的一圈圈同心网络。只不过，这张网终有边界，而且结构也会僵化下来。最后，织网的人，也被困在了网的中心。

好，这就是今天的全部内容。谢谢收听！