试听180秒22 纳什均衡：婚姻如何实现百年好合？

本期课程原文 

今天我们继续来给大家介绍纳什均衡的思想。上一讲在最后我们给大家指出来，纳什均衡的含义是互为最优，给定你做出了最优的决策，我的决策也是针对你最优决策的一个最优的反应，这个是互为最优的涵义。

那么在现实生活当中，我们该如何正确的来理解互为最优？在这个问题没有展开之前，我们想先简单地来给大家介绍一下纳什教授的生平。

约翰纳什，他是一位数学家，他是在1947年考入的普林斯顿大学，来学习数学。

当时冯诺依曼是这个数学系的系主任。如果大家有印象的话，我前面给大家提到过，在1944年，冯诺依曼也出版了《博弈论与经济行为》这部著作，在当时掀起了一股研究博弈论的热潮。

纳什在1947年考入普林斯顿之后，也赶上这股热潮，因此他对博弈论问题也比较感兴趣，尝试着用博弈论去理解国际贸易当中的价格制定问题、讨价还价问题。那么让他作出重要贡献的是在1950年，他在论文当中提出了互为最优这样一个思想，然后解决了在非零和博弈当中的解的问题。

其实在当时纳什已经有一定的精神上的分裂症了。 到了1959年之后，由于这种精神上的分裂的症状非常的严重，他的研究生涯被迫中断了，转入了医院治疗。到了1970年之后，症状才逐渐的好转。那么由于他做出的贡献非常的重要，其实本来早就应该获得了诺贝尔经济学奖，但由于他的精神一直没有彻底的好转，所以大家可以看到在1994年，他才和另外两位学者共同获得了诺贝尔经济学奖。

他这样一个非常传奇的经历，后来被写成了一个传记，并被翻拍为同名的电影叫《美丽心灵》。建议大家去看一看，最好是能够叫上你的爱人，或者叫让你的女朋友一起去看。

大家完全可以把这部电影当成是一个非常感人的爱情片去看。那这是约翰纳什教授的简单的一个生平，供大家作一些了解。

这里我们重点是要给大家介绍他的思想，我们博弈的术语是叫纳什均衡。用通俗的话来理解的话，就是刚才给大家提到的互为最优。

互为最优的字面意思非常简单，是指给定你的决策是最优的，同时我针对你的决策，我所做的反应也是最优的。那么在现实生活当中，到底什么样的状态和局面才称得上是互为最优？

为了便于大家理解，我们这里给大家举一个我们传统的婚姻关系来作为一个说明。

在我们中国的古代，我们男方，你在婚姻当中有一个非常好的权力，那就是结完婚以后，你想离婚很容易。

古人是叫一纸休书，也就说我们男方拿出一张纸，写下我要离婚，就可以把婚给离了。这样一来的话，这个权利我们可以称为是男方最优，但是给定男方最优这种情况下，女方嫁给男方的时候，最担心的事情就是嫁过来之后，男方要写休书，她怎么办？

所以说，她自然而然会提一个要求，那就是要求男方要做出保证，不能轻易地写休书。那问题是男方拿什么来做保证？口头保证不太靠谱，书面保证也不太靠谱。所以你会发现过去女方是要求男方要送彩礼，这个彩礼我们就可以把它看成是男方向女方交的保证金。

这样一来的话，你男方送的彩礼越多，结完婚以后写休书的可能性就越小。因此女方就会狮子大开口多要彩礼。那一多要彩礼的话，男方又有意见了，说你看你要这么多彩礼，我不是不想给，确实是你要的太多了，我一次性拿不出来。

女方就讲了，你一次性拿不出来不要紧，你可以分期付款。所以，我们可以看到在过去男方向女方送彩礼，被称为是叫三礼六聘。

这个三礼六聘，其实就可以理解为是古人以分期付款的方式向女方去交保证金，交完保证金以后，你会发现女方也不是高枕无忧了，因为他也不知道男方家庭条件到底怎么样。如果说男方家里不差钱，是富二代，很有可能送完彩礼以后照样写休书。所以在这种情况下，女方又提出另外一个要求，要求男方还得要做到明媒正娶。

什么是明媒正娶呢？媒，大家都知道，是媒人的媒。古代的媒人，她在婚姻关系当中，不仅要起到一个介绍、撮合的作用，她还要起到一个更加重要的作用，那就是担保。

说你嫁给他，我担保他结完婚以后不会写休书。如果说结完婚以后，男的真要写休书了怎么办？女方一定要去找担保人，找媒人，不让他写休书，原因就在于这个媒人，它是一个明媒，而不是一个暗媒。

什么是明媒呢？那就是只在过去它是有官方许可的，有营业执照的，最关键的她是这个专职的媒人，暗媒就可以理解为是兼职的媒人，偶尔客串一把的。

这个明媒，她的担保失败之后一传出去，没人找她来做担保了，她的饭碗子就没了。所以这个明媒她也是一个经济人，她也为了维护自身的利益，就要去找这个男的，说你不能写休书，你写休书，那是砸我的饭碗。你要是敢砸我的饭，我可警告你，首先你再娶老婆，我肯定不管了。其次不仅我不管了，我还要告诉我的同行，我们都不管了。

这样一来的话，大家想一想，在过去古人的生活半径也比较窄，方圆几十里地就这么两三个明媒。如果说这两三个明媒相互一通气，决定联起手来对这个男的进行封杀的话，这个男的就很难娶到老婆了。

所以你会发现在过去，我们男方在娶老婆这件事情上，你一定要听媒人的话。古人是叫媒妁之言，父母之命。所以你可以看到媒妁之言是放在父母之命前面的，就说明媒人的话比父母的话都还管用， 所以这是明媒的担保作用。

那什么是正娶呢？正娶就是指结婚的时候，男方要把亲朋好友都请来，让大家充当见证人。亲朋好友过来，不仅要给你当见证人，你还不能让大家站着给你见证，你要请大家坐下来，要好吃好喝地款待大家，要请唢呐班子奏乐给大家听，要请戏班子演戏给大家看。

你男方把婚礼搞得越正式，花钱就越多，破费就越多。那他就越舍不得离婚。因为结婚成本太高了，没有办法，没有足够的财力再去结婚，所以这样一来的话，结婚成本越高，越有助于维持婚姻的稳定性。

因此我们可以看到，在过去男方一纸休书，那是男方的最优，而女方所要求的三礼六聘和明媒正娶，这八个字就实现了女方的最优。因此我们中国的传统的婚姻关系，它就满足了互为最优，一旦满足了互为最优，成为了一个纳什均衡，那么这种合作关系就变得非常的稳定。所以大家可以看到我们中国的传统的婚姻关系变得非常的稳定。

同样大家可以作为一个对比，那就是我们今天的婚姻关系满足不满足互为最优？

其实你会发现，今天的婚姻关系并不满足互为最优。

为什么这么讲？首先大家要知道，我们今天的婚姻关系和传统的婚姻关系相比，已经有了很大的不同。现在的婚姻关系可以用12个字来概括，那就是男女平等，婚姻自由，新事新办。

在过去这个男女并不平等，体现在男方能写休书，女方不能写休书，女方只能是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。现在所谓男女平等的就是指男方能写休书，女方也可以写休书了。

一旦当女方也能够自由地写休书了，那么这个男方现在就不愿意送这么多彩礼了，因为他担心送这么多彩礼给对方之后，如果说女方写了休书，对男方来讲就人财两空了。换句话说，彩礼作为保证金的作用就弱化了。

我们现在还强调婚姻自由，所谓婚姻自由，就是指婚姻是男女双方之间的事情，父母不能干预，媒人更不能干预，媒人不能干预，就意味着担保机制又没有了，所以使得婚姻的合作关系的稳定性进一步下降。

现在还进一步强调新事新办。所谓新事新办，就是结婚的时候不要大操大办，只要到民政局领个结婚证就可以了。大家知道现在到民政局领个结婚证，过去是只要九块钱，最新的政策已经是不要钱了，不要钱就能结婚。这样一来的话，结婚的成本特别低，使得很多人对婚姻的态度就变得非常草率，就出现了很多闪婚闪离的情形。

我们仔细想一想，在传统的婚姻关系当中，男方的优势主要体现在结完婚以后能够写休书这样一个优势，这种优势是在合作关系确立之后产生的，我们就可以给它称为是叫事后优势。

女方的优势呢？过去主要是事前优势，没有嫁给你之前要求你要送彩礼，找担保人，找见证人等等。

而我们今天的婚姻关系的特点是什么呢？是女方也能够写休书了，换句话说，女方也有一定的事后优势。

那今天是男女双方都有事后优势，这个要想实现事后最优的话，它就体现在双方的优势要尽可能达到均衡。

我刚才给大家讲了，我们今天婚姻关系特点是男方有事后优势，女方也有事后优势，两种事后优势并不均衡，男方的事后优势是高过女方的。

所以说要想实现婚姻关系的均衡，最好的办法要么就是提高女性的事后优势，要么就是降低男方的事后优势，提高女性的事后优势，就是指女方在结完婚以后，在婚姻，在家庭当中，要有一定的权力和地位。

这个大家可以看到，在我们中国过去这些年以来，其实我们一直从政治的、经济的各个方面去提高女性的事后优势。

我们新中国成立以后，我们就强调女性能顶半边天。我们83年劳动法的修改，小平也强调要体现男女同工同酬，这些都大大提高了女性的社会和经济地位。

但是，我们社会还是一个男权社会，男性的事后优势仍然是高过女性的事后优势。所以说我们要想做到男女互为最优的话，另外一个途径就是去降低男性的事后优势。所谓降低男性的事后优势，就是指结完婚以后要让男方对婚姻，对家庭要承担更多的责任和义务。

这一点就是我们大家来看一看，欧美国家他们婚姻法立法经常遵循会这样一个逻辑。我们在国外和美国的一些朋友交往的时候，你会发现下班之后你去邀请他们说出去喝酒吃个饭，一般他们都是希望把这个活动安排在周末，等到你周末叫他的时候，你还会发现你还不能只叫他一个人，要叫就叫他一家人。原因是什么呢？按照婚姻法的规定，结过婚的男人，下班之后的时间，周六周日的时间，不归你个人，而是归你的家人。

有了这样一个法律的限制，就使得他们在结完婚以后都是相当的重视家庭。

当然我们中国男人也比较重视家庭，但是我们重视家庭的概念和美国人有所不同。

我们中国文化特别强调，我们男人一定要有担当，要有出息。正是这样一种对担当、出息的要求，使得我们大家往往更看重事业上的打拼，而对自己的家庭的关心照顾比较少一些，所以这使得我们中国的男性结完婚以后，对家庭的关心，时间的付出上面实际上是比较缺乏一些，就是因为我们更多的是看重在事业上。

所以如果说我们在婚姻法当中要求男方在结完婚以后，要对婚姻关系承担更多的责任和义务，这样一来的话是有助于促进婚姻关系的稳定性的。

所以我们大家可以看到，现在我们强调夫妻共同财产的观念，我们强调买房子结完婚以后买房子要加上女方的名字，其实这些都是在限制男性的事后优势，提高女性的事后优势。通过法律的手段让双方维持一种互为最优，就可以更好地促进婚姻关系的稳定性。

当然这是从博弈的角度，从利益的角度，要想保证婚姻关系的稳定性，还要考虑情感其他方面的一些东西，这个不是我们博弈论所探讨的范围，就不再展开给大家多讲了。

所以这个就是我们今天从博弈的角度，或者从利益的角度来谈，如何让婚姻关系做到稳定，非常关键的一个结论就是想办法要做到互为最优。