【每日一禅】716 功夫了得就一定悟道吗?
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【每日一禅】716 功夫了得就一定悟道吗?

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       在生活中修行,在修行中生活。每日一禅,明道禅心。


       大家请看经文:善知识,外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,是为禅定。《菩萨戒经》云:‘我本元自性清净。’“善知识,于念念中,自见本性清净。自修自行,自成佛道。


       六祖大师开示道:善知识,于外离相无住就是禅,于内心不乱就是定,外禅内定就是禅定。我们的清净自性是即一切相、离一切相、如如不动、本不生灭的,因为无明妄动产生了幻生幻灭。


       《菩萨戒经》云:我本性元自清净。恰如白云乌云任去来,蓝天本不动!我们应念念自见蓝天清净如如,自见真如本性清净无染。如是勇猛精进自修自行,以期早日自成佛道。


       唐代,石霜庆诸禅师迁化,走的时候也没留下什么遗言,应该由谁来统领寺众呢?大家一致推举泰首座,因为他是首座,修行见地应在众师兄之上。石霜禅师生前的侍者,年轻的道虔禅师却说:“谁做住持都没问题,但他至少要明白先师之意,否则,如何能统领大众?”


       泰首座一听这话,心里有些不爽,说:“先师有什么意,你说来看,有什么不好明白的!”


       道虔禅师说:“只如先师平日里常说的‘休去歇去,冷湫湫地去,古庙香炉去,一条白练去,一念万年去’,其它的不问,只说这‘一条白练去’是什么意思?”


       泰首座说:“这有什么,不过是说一色边事!”道虔禅师说:“原来师兄你并没有领会先师意!”


       泰首座高声吩咐:“点香来!如果在一炷香的功夫之内我不能坐脱去,就说明我不会先师意。”身边的人真的将一炷香点燃插在香炉里,结果一炷香都还没烧完,泰首座已经坐化了。道虔禅师走上前去,抚拍着泰首座的背说:“师兄啊,坐脱立亡即不无,先师意只是师兄未梦见在!”


       泰首座虽然坐禅功夫了得,却未能开慧眼,于念念中自见本性清净。

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