1.1|立志:志向要远大光明
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我们今天所说的阳明心学是由明王朝时期的浙江余姚人王阳明,在今天的贵州省贵阳市修文县创建的一门学说。


王阳明当时称他的这门学说为圣学,意思是学习如何做圣贤的学问,后人追溯它为阳明心学。阳明心学没有严密的体系,它是以体物为本的,灵动飘逸。所以讲阳明心学从哪里讲就是个问题。


我们都知道。王阳明之所以能创建这样一门学说,并非是妙手偶得,也不是老天赏赐,而是他多年来的积累和自我奋斗的结果。在多年的积累和自我奋斗中有一个因素特别重要,没有这个因素就不可能有后来的阳明心学。每个人如果在其人生初期没有这个因素,就不可能拥有完美的人生,这个因素是什么呢?其实是特别简单的两个字,那就是立志,所以我讲阳明心学就先从立志开始讲起。


王阳明12岁时从老家浙江余姚来到京城,也就是今天的北京。当时他的父亲在北京做官,王阳明和他的爷爷来到北京和他的父亲团聚。来到北京以后,王阳明开始在一个私塾里读书。有一天他问老师这样一个问题,何谓第一等事?他的老师当时就被问蒙了。首先,一个12岁的小孩是不可能问出这样问题的。其次,即使是他教过的成年人也没有问过这样的问题。最后,他真不知道该怎么回答这个问题,因为它也从来没有想过这样的问题。但老师毕竟是老师。老师是什么呢?就是不能被学生问住。所以他的老师思考了一会儿,猛的咳嗽一声叫起来,你小小年纪就不好好说话,你说的第一等事是不是人为啥活着?王阳明点了点头说,大概就是这样的意思。他的老师说这还不简单,人为啥活着,就是要好好读书学习,将来以后重科举、做大官、赚大钱。


王阳明沉默了很久说,老师,我不这样认为。我认为人活着的目的或者说第一等事就是要做圣贤。他的老师大笑说,你懂什么叫圣贤?王阳明回答说,立德立功立言就是圣贤,或者说为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平就是圣人。


他的老师又大笑,说这太虚了。王阳明摇头道不虚,这是立志,人有志向,怎么会虚。没有志向的人才最虚,人不应该始终想着做大官赚大钱,而是要做圣贤。所谓圣贤,就是要有使命感,要有万物一体之仁心。用今天的话来讲,就是要为人民服务。老师叹口气说,唉呀,谁不会说大话在。人人都能立志问题是有几个人能坚持下来呢?12岁的王阳明当时就拍着胸脯说,我就能坚持,我现在立一下这个志向,风雨不改,雷打不动,坚持到底。王阳明并没有吹牛,从12岁起到他36岁,在贵州贵阳市修文县悟道创建心学。在这20多年的时间里,他刻苦读书,求知若渴,四处拜访专家学者,以希望能达到寻找到做圣贤的门路。最后,他终于在1508年达成所愿,创建心学。他所创建的心学,引导了无数人走向人生巅峰,并且他用自己的心学为自己建立了三大军工,流芳百世。这就是立德立功立言,也就是圣贤。可能是王阳明从立志这件事情上得到了实惠。因为我们知道如果他当初没有立下这个志向,就不可能有后来的悟道而创建心学,所以王阳明本人特别重视立志。


在创建心学不久,他就给弟子们制定了学习心学的四件事,排在第一位的就是立志。我们今天从它的语录也就是《传习录》,还有它的文路中到处都能看到他关于立志的话语,简单而言,立志就是阳明心学的第一课。


在王阳明看来,他也是我们每个人生的第一堂课。这堂课你绝对不能逃,一旦这堂课逃了,其他的课学得再好,也没有什么用。我们从王阳明立志的过程中至少能得出以下几点感悟了。


第一,立志要趁早,志向立得越早,就越有精力和时间来塑造你的志向。在有生之年你就能见到志向的实现。王阳明12岁立下做圣贤的志向,用了20多年时间,在达成所愿可见,任何一个志向的实现都不是简单的事,必须要付出无数的时间和精力。


第二,志向要远大要光明。王阳明立项做圣贤的志向看似很虚,其实是远大。而所有远大的志向都有个共同点,那就是王阳明所说的使命感。万物一体之仁,心为人民服务。简单而言,远大志向就是站在整个人类的角度,而不是个人角度来树立。比如说,你要做个清理雾霾的神器,这就是远大志向。它是为了整个人类,如果你说你只是想做个清理雾霾的工作人员,虽然也是志向,他明显小了。


第三,别担心树立远大志向是胡扯。王阳明当时树立做圣贤的志向后,他父亲王华认为他在扯淡。他父亲说世界上哪里有圣贤。王阳明说,孔子就是。父亲王华说,孔子是一千年才出来的一个圣人啊。王阳明回答说孔子也是人,他一出生也不是圣人,而是通过后天努力才把自己锻造成圣人的。那么大家都认为圣人不好做,只是因为被圣人的光环吓唬住,不敢去做。所以很多人都和圣人失之交臂。在这个世界上,很多人也曾立下伟大志向,但却被志向的伟大吓住了,或者被周围的人嘲笑而放弃了。这是一件特别可惜的事。


第四,志向一旦树立必须要全力以赴,绝不能半途而废。立志,如果只是嘴上说说,而不付诸行动,那个没有立下志向是一回事。


第五,一旦树立志向后,你就不会被身边的鸡毛蒜皮的小事所缠绕,干扰你的人生。王阳明曾说志向犹如马的缰绳,没有志向的人犹如没有缰绳,马走走停停,没有方向,漫无目的,有时候在路边停下来吃草喝水。一旦有了缰绳,你就能控制住马,让它去哪里它就去哪里。人如果一门心思赶路,怎么可能被路边的那些琐碎的花花草草所吸引呢?


最后,王阳明创建心学后所提出的志向对于普通人而言其实就是为善,念念不忘存养天理,最低程度就是不要作恶,不要干扰他人,能终身做到这一点,你就是圣贤。王阳明立志做圣贤,终于在1508年构建了一套圣人指南书一样的心学,那么它的心学是如何把人塑造成他所谓的圣贤的呢?请听下一讲,独立意志和自由精神。


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