【特别节目】人生的命运能够改变吗
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【特别节目】人生的命运能够改变吗

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喜马拉雅的各位听友,大家好!我是张其成。首先,感谢大家对于《易经》课程的喜欢,这个课程123讲已经全部讲完了,大家还在继续订阅,现在已经超过了1500多万播放量了。大家提出了一系列的问题,我这里再为大家回答一下。这里面,最主要的一类是关于“人生的命运”。


适可7:干支的五行属性和纳音五行属性为何不同,比如乙卯五行属木,在纳音五行中又是大溪水,张老师能指点一下吗?


答:这是两种方法,干支五行其实是日干五行,是根据出生这一天的天干地支中的天干确定这个人的命理五行的,天干一共是十个,比如是甲日生的或者是乙日生的,五行就是木;如果是丙日、丁日生的五行就是火;如果是戊日、己日生的,五行就是土;如果是庚日、辛日生的,五行就是金;如果是壬日、癸日生的,五行就是水。


而纳音五行是根据出生这一年的天干地支确定五行的,比如甲子年、乙丑年是海中金;丙寅年、丁卯年是炉中火,戊辰年、己巳年是大林木等等,两种方法所得到的结论当然是不一样的。纳音五行太粗了,两年的人同一个五行。

翟同学:老师的这一讲让我听完觉得还是没有搞明白,您多次提到不能单独看出生的时间看五行,要看天地人,但是,具体怎么看天地人呢?三个结果怎么结合呢?


答:天是指天时,也就是出生的时间;地是指出生的地方;人的因素很多,主要是体质和性格。人的体质、性格在《黄帝内经》里有详细的介绍。按照五行讲人分为五类。人的体质和性格是后天因素,出生时间和出生地方是先天因素,两者配合起来看。先天无法改变,但后天可以改变。

听友提问:在看乾卦六根爻的时候,都看到各种形象,但也有人什么都没看到,这是怎么回事?


答:两个原因,一个是太执着,理性思维太强;一个是有怀疑。

毕竟我是正能量啊:屯卦表明要守正,不要冒进,要懂得取舍,最后就能亨通,可是上六爻却还是没有摆脱蒙难,这是为啥啊?


答:屯卦卦辞“屯:元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。”上六爻“乘马班如,泣血涟如。乘马盘桓不进,哭泣不止。卦辞是总的趋势,上六爻是特殊情况,这个时空点是凶险的,如果还是盘桓不进,就不能摆脱这个危险。


yy20010620:老师,听大过,感觉无论是古代,还是现代,凡是处于危难时刻,都有利用婚姻化解的,是不是和九二和九五爻辞有关呢?


答:泽风大过卦:栋桡,利有攸往,亨。”九二:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。”九五:“枯杨生华,老妇得其士夫;无咎无誉。不是说婚姻能化解危难局面,而是指阴阳要和谐。


土亢:老师前面你说过做人要外柔内刚,但是离卦又教我们外刚内柔这样怎么解释我感觉很矛盾啊?


答:离卦卦辞“利贞,亨;畜牝牛吉。”象:“明两作,离;大人以继明照于四方。”总的来说做人要学习坎卦外柔内刚,离卦的外刚内柔是卦象,这个卦是要我们有光明之心。

无关风月:世人应当积德行善,可我现在在迷茫善恶是如何界定的呢?同一件事情对甲是好事,对乙可能就是坏事了,这时候又该怎么办呢?或者说对待矛盾的事情能否找到一个和谐的解决方法?


答:善和恶不会随不同的人而改变。众善奉行,诸恶莫作。同一件事情对甲是好事,对乙可能就是坏事了——如果指善恶而言,是不存在的。“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”

放风筝12:张老师,听您讲课一直讲要行正道。可是在现实中讲正理行正道不够世故往往要吃亏,甚至栽大跟头。人们常说邪不压正可现实中正不压邪怨案百出,该怎么解释呢?


我先生为广大大小股东利益不被私吞挺身而出终被强加罪名,身陷囹圄。出狱后,企业奄奄一息,唯等收购。他在贷款无门、团队袖手的情况下,只得个人出面以委托经营三年的形式,凑齐启动资金,盘活了企业。利益面前,企业又单方面终止协议。这从易学怎么解释呢?求教!


答:首先对你先生的这种正义行为表示称赞。可以用《易经》的因果原理和时运变化规律来解释。人一定要行正道,虽会吃亏,但最终会有福报,吃亏是福。“能吃苦方为志士,肯吃亏不是痴人。”人在特殊的时候受苦、遇险是时势、运势造成的,关键是看你怎么做?如果你把它看成是命运对自己的考验,,能吃亏、受苦,那么一定能度过艰险,最后得到大福报!

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