《乐话道德经》38 恒无欲也

《道德经》第三十四章

道汜兮，其可左右也。

成功遂事而不名有，

万物归焉而不为主。

万物归焉而不为主，

则恒无欲也，可名于小。

万物归焉而不为主，可名于大。

是以圣人之能成大也，

以其不为大也，故能成其大。

《道德经》第三十五章

执大象，天下往。

往而不害，安平太。

乐与饵，过客止。

道之出言也，淡兮其无味。

视之不足见，

听之不足闻，用之不可既也。

乐说乐话

老子在《道德经》中反复强调了哪些概念？

《道德经》和《易经》的关系是什么？

“道”的表现是什么？

老子在这里强调

不成为百姓生活的主宰的君王

百姓才归向于他

而自然无为、清净无事的“小”朝廷

也可以说是伟大的朝廷

因为

乐无居士解释道

国家巨大的力量

不是表现在朝廷的强盛之中

不是表现在君王大臣们的“丰功伟业”之中

而存在于具有自立精神的百姓之中