《乐话道德经》35 兵者，不得已而用之

《道德经》第三十一章

夫兵者，不祥之器，物或恶之，

故有欲者不居。

君子居则贵左，用兵则贵右。

故兵者非君子之器也，

兵者不祥之器也，

不得已而用之，锆袭为上。

勿美也。

若美之，是乐杀人也。

夫乐杀人，则不可得志于天下矣。

吉事上左，凶事上右。

偏将军居左，上将军居右，

言以丧礼处之。

杀人众，以悲哀立之。

战胜，以丧礼处之。

乐说乐话

老子认为，什么是治理天下的主要方式？

战争对于一个国家的治理意味着什么？

抱拳礼有没有什么要注意的地方呢？

老子认为

万物因“道”而生

因“道”而得以和谐运行

但是

大道整体的和谐秩序中

也存在少量人们以为不和谐的现象

这类非常态现象

被人们视为对正常生活秩序的破坏

老子反对以军事力量争霸

但却强调善用军事力量自卫

乐无居士解释道

战争逼到头上

不能被动挨打

不得已用兵

应主动进攻袭击敌方

最后老子还说到

如果因战胜而自吹自擂

则是杀人狂的心态

引用到管理方面

你感悟出“失民心者失天下”的意味了吗？

本期话题

作为一个CEO，当你来到一个新的公司，接手一个新的企业，如果企业处于一个非常混乱的状态，你会怎么样来处理呢？

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