《乐话道德经》24 少私寡欲

《道德经》第十九章

绝智弃辩，民利百倍。

绝仁弃义，民复孝慈。

绝巧弃利，盗贼无有。

此三者，以为使未足，

故令之有所属：

见素抱朴，少私寡欲。

乐说乐话

道家的治国观点和儒家的有何不同？

老子提出了“绝智”、“绝仁”、“绝巧”，

其原因到底是什么？

《道德经》中最理想的统治者

是清心寡欲还是多思多想？

这一章的内容可以说

是为第十八章中

老子揭露的社会问题、政治问题

提出了一个解决方案

乐无居士围绕统治者、管理者的“欲望”一词

全方面地解读了老子提出的“朴素”管理法。

那么，

抛开了智、辩、仁、义、巧、利

道家的治国方法

是否真的适合当代或现代的管理？

带着你的思考

我们一起来乐“学”《道德经》

本期话题

对于公司的竞争机制，你怎么看？

【背景】有些人认为用最实际的奖励机制和惩罚机制来提高员工的工作动力、效率。而另一些人认为竞争机制的实行让“同事”的概念消失了，身边的人都是对手，勾心斗角，利益当头，不择手段成了工作中不可缺少的一部分。

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